安永の曳山車騒動は、1775年（安永4年）に高岡（御車山）と放生津（新湊）曳山の間でおこった、車輪（曳山車）を巡る騒動で、その後の加賀（主に現在の富山県西部）、越中各地の曳山祭りならびに曳山の発展に多大な影響を与えた大事件である。

高岡御車山の7基の山車は、豊臣秀吉が使用した御所車を前田家より拝領し山車へ改造した特別な由緒正しい山車とされるため、高岡側は1762年（宝暦12年）近隣の町が御所車と同じような大八車（外車）様式の輻車（やぐるま〔スポーク式〕）の曳山を曳こうとしていたところ、加賀藩に抗議し中止を認められ、それ以降同じ様な山車（曳山車）を曳き回す事は認めない事を取り付けていた。しかし1774年（安永3年）に近郊の町（城端・今石動〔石動〕）が類似した曳山車を製作したため説得し、ともに翌年の春季祭礼の曳山の曳き出しを差し止めた。一方放生津では、この騒動以前より大八車（外車）様式の曳山を保有していたが、1773年（安永2年）に大八車（外車）を高岡に修理に出した際、高岡の曳山総代より「御車山に似た車輪である」として差し押えられたため、役所に請願書を出すなどして曳山祭りの復活に奮闘したが、なかなか許しが出ず曳山が曳けない状態で苛立ちが募っていた。しかしその車輪も返還され、1775年（安永4年）にはなんとか一時的な対処として、車輪に板を張付けて曳き回す事が許可され、同年9月15日に待望の祭礼が執り行われた。

祭の当日、高岡二番町の若頭であった津幡屋与四兵衛とその一行が放生津に検分と称し見物に出掛けたところ、立町の曳山が板を取り付けていなかったため抗議したが、放生津側は「曳き回しの途中で板が外れた。だがそれをもう一度取り付けろとのお達しは受けていない」と主張、与四兵衛側は「板を付けないで曳き廻すことはならぬ。もう一度取り付けろ」、放生津側は「いや、付け直す必要は無い」と争論になり、やがて与四兵衛達一行が鳶口などを振り回すなど騒動を起し、与四兵衛を含め3人が来町中の魚津の役人に捕まり投獄された。

高岡側は抗議し、与四兵衛も投獄後高岡側の主張を繰り返していたが拷問を受け衰弱して獄死した。しかし与四兵衛の死後、1776年（安永5年）2月には高岡側の主張が通り、その後明治の初め頃まで加賀や越中では、他町の曳山は大八車（外車）使用が認められず地車（内車）の曳山のみが認められることになった。そのため現在富山県内に現存する曳山の殆どは大八車（外車）様式の輻車（やぐるま）または板車だが、内車から外車に変更されたのは明治時代になってからであり、各地の曳山は騒動をきっかけに、曳山の塗り（漆工）、彫り物（彫刻）、金具（彫金）など装飾の充実に力を注ぐこととなり、県内には絢爛豪華な曳山が揃う一端ともなった。

この騒動で高岡では、津幡屋与四兵衛は御車山の由緒と威厳を守った安永の義人として、「弥眞進大人命（まごころいやすすめうしのみこと）」と崇められ、関野神社に祠を作り毎年4月3日に与四兵衛祭を執り行なうとともに、同日にその年の御車山祭の詳細を取り決めており、与四兵衛祭は、2007年（平成19年）に、「とやまの文化財百選（とやまの年中行事百選部門）」に選定されている。また二番町の与四兵衛生家跡には1991年（平成3年）に石碑が建てられ、5月1日の祭礼当日は石碑に供物を供え、すべての山車がその前で止まり詣でる。

なおこの騒動の判決後各町の評論では、「今日も御車山の由緒を守り伝承されてきた事に、先人達に感謝する」とする高岡側と、判決によって大八車（外車）様式の車輪が今後使用できなくなったうえに、取り調べを受け入牢させられた者がいたり、曳山祭り自体がしばらく中止に追い込まれたり、曳山や車輪を没収されたりしたことなどから、放生津や城端、今石動などの騒動に巻き込まれた町では、「歯切れの悪い結果」、「御車山祭が始まった経緯などから、為政者が藩の威厳を守るため勝手な論理を持ち込み、他の曳山の追随を認めたくなかった高岡側を擁護した」と厳しい論評をするなど、判決の評論には大きな相違がみられることとなった。
騒動に対する判決と騒動に巻き込まれた町への影響

判決「高岡と類似した曳山車（大八車〔外車〕様式の輻車）は曳き出してはならぬ。しかし地車であれば許可する。」

放生津（新湊） - 全町の曳山方の役付、世話人が魚津の盗賊改方への出頭・入牢を命じられ詮議を受けた後釈放された。また全町の曳山が没収されその後返還されたが、中町、立町、三日曽根、法土寺、奈呉町、東町、新町の7町の輻車（板車）は没収された。また暫らくの間曳山祭りは中止に追い込まれた。

城端 - 城端では漆の塗師、大工、町の組合頭など関係者7名が魚津の盗賊改方への出頭・入牢を命じられ詮議を受けた。この際、出丸町の坂上に延命地蔵を建立し7名の無事釈放を祈願した。7名はその後無事釈放されている。なおこの地蔵尊は今も同じ地に建っている。また輻車も没収されたが一部は返還され、現在城端曳山会館に保存展示されている。その後の曳山祭りの実施については、曳山創設から歴史が長い（1719年創設）との理由で許可された。

今石動（石動） - 曳山創設から歴史が短い（1752年創設）との理由で、暫くの間曳山祭りは中止に追い込まれた。

主な日程

4月1日 - 高札の設置

毎年祭礼1ヵ月前のこの日、関野神社と市内中心部の2ヵ所に、5月1日の祭礼を知らせる高さ4.5m（土台含む）、幅1mの木製の高札（案内板）が設置される。大正時代より始まり一時途絶えていたが、平成に入り復活した[13][14]。

4月3日 - 与四兵衛祭

4月30日 - 宵祭

4月29日（祝日）または30日に関野神社脇に作られた山蔵から曳き出された山車は山宿前に運ばれ、30日の夜最終の飾り付けの後午後6時半から7時にかけて入魂式など修祓（しゅうばつ）神事が行われる。また午後6時半より9時まで山車がライトアップされ曳山囃子の披露や調度品の展示、スタンプラリーなどが行われる。各山宿前では御神酒の振舞、神饌の配布など町内ごとにもてなしが行われる。動く文化財の細部の鑑賞はこの宵祭が一番好都合である。

5月1日 - 本祭

各山車は早朝から山車の組み立てを開始し、出発時に修祓（しゅばつ）神事のあと午前10時ごろに自町を曳き廻し、坂下町に午前11時に勢揃いし11時20分に出発する。御車山巡行の一番山は毎年の慣例により通町の山車である。午後12時には片原町交差点に7基が横一列に勢ぞろいし、保存会長が挨拶し市長の答礼を受ける。その後も各山町内を夕方の高岡関野神社への曳納まで厳かに奉曳される。

巡行コース・巡行時間は当日の天候によって変更となる場合がある。雨天の場合は原則的に中止になるが、その場合でも雨天対策用のテントに収納された御車山の華麗な姿は見学することができる。
御車山特別巡行・展示

2009年（平成21年）9月13日、高岡開町400年を記念して「高岡開町まつり」が開催され、山町筋を中心に御車山の特別巡行が行われた。

2015年（平成27年）11月1日に初開催された富山マラソンでは、山町筋がコースの一部となったことから、御馬出町の山車が沿道沿いに展示された[15]。

2015年（平成27年）11月6日?8日に富山県産業創造センター（高岡テクノドーム）で行われた、「全国伝統的工芸品フェスタin富山」では、二番町の山車が展示された。町外での展示は約50年ぶりとなる[16]。

高岡御車山会館と平成の御車山詳細は「高岡御車山会館」を参照

高岡御車山会館は、高岡市守山町にある、高岡御車山祭にて曳き出される山車の展示及び、祭礼の由緒と歴史を辿る会館である。

高岡市は、これまで毎年御車山祭前夜祭並びに本祭当日の、４月30日、5月1日のみにしか見ることの出来なかった7基の山車を順次展示し、通年に渡り祭りの雰囲気を体感でき、街づくりの拠点となる施設を計画し[17]、その後2013年（平成25年）10月に着工[18]、北陸新幹線の開業に合わせ2015年（平成27年）4月25日に開館した[19]。また佐渡家の高岡最古の土蔵を移築展示し、佐渡家と山町の紹介なども行っている。

「平成の御車山」は、御車山会館の建設に合わせ展示用に2013年から2018年までかけて制作された実物大のレプリカである[20]。完成までは年度ごとに予算を組み制作された鉾留、車輪、車軸、轅、本座人形、相座人形、幔幕などの部材を、高岡御車山会館にて随時展示していた。2018年3月に完成し、同年4月30日より御車山会館で公開が開始された[21][22][23]。
平成の御車山 - 高さ 約7.8m、長さ 約5.9m、幅 約3m、重さ 約2.6t[23]


鉾留: 鳳凰 ? 高さ: 2.15m、重さ: 150Kg

黄金に輝く鳳凰はキリとヒノキで作られ、漆塗を施し2,100枚の金箔を張り彩られている。足元には、中国では鳳凰が住む樹とされる、梧桐の葉と花の彫刻があしらわれている[24][25]。


本座人形: 前田利長と永姫

前田利長は高さ135cm、永姫は高さ120cm（いずれも座位）。

衣装には西陣織を使用している。


相座人形: 満姫（利長の実の娘）

扇子を持って踊る高さ100cmのからくり人形で、9代目玉屋庄兵衛の指導の下、南砺市の井波彫刻の彫刻師が制作した[26]。