郷挙里選
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引用文への注^
仲弓と子游は孔子の弟子で、ふたりがそれぞれ官職についたあと、孔子は彼らに人材発掘の重要性を説いた。「賢才」と「得人（人を得る）」はいずれも優秀な人材の登用に関することで、これらの逸話と用語は『論語』の「仲弓爲季氏宰」と「子游爲武城宰」からの引用である。
「功労」は後述するように年功序列の評価のこと。
後漢の「刺史」は州の長官で、「守相」は郡と国の長官である太守と諸侯相（形式的には次官）を指す。
「茂才」と「孝廉」は郷挙里選の科目で後述するが、茂才の推薦者が刺史で孝廉の推薦者が太守と諸侯相なので、「刺史」・「守相」と「茂才」・「孝廉」は州・郡国で二重の対句となっている。
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「郷三物」は次の文に書いてある六徳、六行、六芸の3つのこと。
「郷大夫」は郷の長官のこと。
「大比」は3年ごとの大規模な戸籍調査のこと。直前の中略した部分に、司徒から指導を受けて郷大夫が万民にほどこす教育と、成人した納税者と免税対象の調査の話があり、これらは毎年行われていた。
「厥明」は翌日のこと。
「天府」は、鄭玄によれば、宝物庫のこと。
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「征」は納税のこと。
「学」は教育機関のこと。辟雍を参照。
「大楽正」は「学」の長官のこと。
^ 「秀才」、「孝廉」、「清白」、「高第」はいずれも漢代の郷挙里選の科目で、後述する。「寒素」と「良将」は九品官人法の科目なので、ここでは触れないが、寒素科の成立の記述は『晋書』「武帝紀」にあり、良将科の成立の記述は『三国志』「明帝紀」にあって、それぞれ西晋と魏で始まった。寒素科による被推挙例に紀瞻と霍原（中国語版）があり、良将科での例には劉聡がある。
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「周文」は周の文王のこと。呂尚を登用した。
「斉桓」は斉の桓公のこと。管仲を登用した。
「御史大夫昌」は周昌のこと。
「相国?侯」は蕭何のこと。
「御史中執法」は御史中丞のこと。
「意称」の解釈は難しく、これを「懿称」とした場合は「良い名声」のこと。
「駕」は馬車などの移動手段を手配し連れてくること。
「行義年」は経歴と年齢など人物履歴のこと。
「覚」は発覚のこと。文全体としては、（賢人が）存在することを知りつつ報告しなかったことが発覚した場合は、官職を罷免する、ということ。
出典^ (中国語) 『後漢書』「章帝紀」, ウィキソースより閲覧。
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出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
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