田の神
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^ 島根県には、他地方の田の神の祭日を山の神の祭日とするところがあり、山形県・新潟県の県境地方の村々では「山の神」と呼ばれるのが実は農民の祭る田の神であって、山仕事をする人の神である本来の山の神とは異なるというケースがあるという[3]。
^ 苗代田は毎年一定の場所につくられることが多かった。また、播種の時期は特定の草木の開花の時期や雪形（山の残雪のかたち）で決めることが多かった[15]。
^ 蛙を田の神の使いとするのは福島県にも例がある[3]。
^ 山川出版社『図説 民俗探訪事典』（1983年）に、小野重朗「田の神サマ百体」（1970年）を原図とする石像の縮小図を配した2系統ごとの分布図が転載されている[33]。
出典^ a b c d e f コトバンク「田の神」
^ a b c d e f g h i j 『図説 民俗探訪事典』（1983）pp.181-184
^ a b c d e f g h i 『民俗学辞典』（1951）「田の神」
^ a b c d e f g h i j 直江（1979）pp.194-196
^ a b コトバンク「山の神」
^ a b c d 湯川 (1999）pp.90-91
^ a b c 『民俗の事典』（1972）「あえのこと」p.265
^ a b c 『民俗の事典』（1972）「田の神」pp.295-296
^ コトバンク「案山子」
^ 『民俗の事典』（1972）「かがし」p.160
^ a b c d 『民俗の事典』（1972）「屋敷神」pp.296-297
^ 『民俗の事典』（1972）「地神」pp.296-297
^ a b 『民俗の事典』（1972）「田遊び」pp.333-334
^ 『民俗の事典』（1972）「えんぶり」p.335
^ 『図説 民俗探訪事典』（1983）p.220
^ 『図説 民俗探訪事典』(1983）p.219 写真
^ 井之口 (1959）p.124
^ 井之口 (1959）p.150
^ 『民俗の事典』（1972）「水口祭り」p.153
^ a b 『民俗の事典』（1972）「さんばい」pp.156-157
^ a b c d 『民俗の事典』（1972）「さなぶり」p.158
^ a b c d 『民俗の事典』（1972）「田植え」pp.155-156
^ 『民俗の事典』（1972）「大田植え」p.157
^ a b c 『民俗の事典』（1972）「早乙女」p.156
^ 『民俗の事典』（1972）「田植え飯」p.157
^ 『民俗の事典』（1972）「おなり」p.157
^ a b c 『民俗の事典』（1972）「七夕」p.255
^ a b 『民俗の事典』（1972）「穂かけ」p.160
^ a b 『民俗の事典』（1972）「八朔」p.260
^ a b c d e 『民俗の事典』（1972）「刈り上げ」p.161
^ a b c d 『民俗の事典』（1972）「十日夜」p.264
^ 『民俗の事典』（1972）「猪」pp.183-184
^ 『図説 民俗探訪事典』（1983）pp.182-183
^ a b c d e f g 青山（1979）
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出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
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