君主制（くんしゅせい、英: monarchy）または君主政[1]とは、一人の支配者が統治する国家形態であり[2]、伝統的には君主が唯一の主権者である体制[3]。語源はギリシア語の「モナルケス monarches」で、「ただ一人の支配」を意味する[2][注釈 1]。君主制支持は君主主義(monarchism)[4]と呼ばれる。
共和制（republic）は「君主制の対」とされる[5]（共和制は民主制と同義にも用いられ得るが、実際は独裁的な場合も少なくないという[5][注釈 2]）。また「君主制，神政政治など」は、支配の権威が民衆に由来する民主主義と対照的とされており[6][注釈 3]、「君主政治」や「貴族政治」も民主主義と区別されるという[8][注釈 4]。立憲君主制国家の一覧。 君主が存在する国家を君主国、君主が存在しない国家を共和国という。君主国は通常、支配者の君主号によって、王国（王）、大公国（大公）、公国（公）、首長国（アミール）、帝国[注釈 5]（皇帝[注釈 6]）などと呼ばれる。かつて君主号には、個々の文化圏ごとの複雑な慣習に基づく序列や優劣が存在したが、現在は国際社会において儀礼上対等とされる。ただし、便宜上の序列を付ける場合は「在位期間の長い方が上」とすることがある（一例として、各国君主の集合写真を撮影する場合には、在位期間の長い順から中央?外側に着座していき、同じように後列の立座となる）。 ある人物が君主の地位に就任することを即位、君主がその地位から退くことを退位、君主がその地位を他人に譲ることを譲位、退位した人物が再び即位することを重祚（ちょうそ）という。また、即位させること（君主格の付与、enthronement）を「祭り上げる」、退位させること（君主格の剥奪、dethronement）を「廃位する」とも表現する。 政治分析の基礎概念として君主制を取り上げ、他の政体と区別して論じたのは、君主を持たないポリスが多数存在した古代ギリシアの思想家である。君主制の国がほとんどを占めていた地域では、君臣の関係のような限定的問題を越えて、君主制を国家一般と別に把握する動機が生まれなかった。近代になって、君主制が共和主義者によって脅かされるようになると、古代ギリシア・古代ローマの伝統を復活させて君主制を論じる政治思想が登場した。 君主制はまず、君主の座を世襲で継承するかどうかによって、世襲君主制と選挙君主制とに分類される[17]。
用語
概要
継承と任期
