四以降については地域・文献などからいくつか存在しており、それについても諸説ある。
四扇（しおうぎ、しせん、よんせん）、五煙草（多波姑）（ごたばこ）、六座頭（ろくざとう）
「俚言集覧」に記載があり、同内容を挙げた辞典類の多くはこれを出典としている[3]。一説として、一富士二鷹三茄子と四扇五煙草六座頭はそれぞれ対応しており、富士と扇は末広がりで子孫や商売などの繁栄を、鷹と煙草の煙は上昇するので運気上昇を、茄子と座頭[10]は毛が無く、「毛がない＝怪我ない」との連想から家内安全を意味しているというものがある。
四（または五）を「葬式・葬礼」としたもの[3]


四そうろう（葬礼）に五せっちん（雪隠、便所） / 四葬式、五雪隠 / 四雪隠、五葬式

四葬礼、五糞

四に葬式、五に火事 / 四葬式、五火事
俗信により、逆夢としたり[11]、予兆としたり、内容によって良悪が違う[12]など、いくつかの解釈がある。
七以降

七丁髷、八薔薇、九歌舞伎という説があるが[3][13]、これは後付けであるという見解が有力である[14]。
脚注[脚注の使い方]^ 「世の人此山を夢見る時は吉瑞なりとて一ふし二鷹三茄子とて同く吉兆とす或人曰此三事夢の判にはあらす皆駿州の名産の次第をいふ事也富士は更也二鷹は富士より出る鷹は唐種にて良也こまかへりといふ三茄子は我国第一に早く出す処の名産なれはなりといへり」
^ 「楽翁の語られしは世に一富士二鷹三茄子と謂ことあり此起りは神君駿城に御坐ありしとき初茄子の価貴くして数銭を以て買得るゆゑその価の高きを云はん迚まつ一に高きは富士山なりその次は足高山なり其次は初茄子なりと云しことなり彼土俗は足高山をたかとのみ略語に云ゆゑなるを今にては鷹と訛り其末は三物は目出度ものをよせたるなと心得画にかき掛て翫ふに至るは余りなることなり」
^ a b c d “レファレンス事例集”. www.lib.pref.yamanashi.jp. 2022年12月5日閲覧。
^ 国立国会図書館. “初夢の一富士二鷹三茄子の続きが十まであると聞いた。十番目まであれば知りたい。所蔵する資料から「一富士...”. レファレンス協同データベース. 2021年3月21日閲覧。
^ “伊賀の農産物”. JA伊賀ふるさと. 2022年3月8日閲覧。
^ 渡辺昇一『国民の修身』・『平成の修身』より「第三十五（乃木希典）」（2017年）など。
^ 葛飾北斎『富嶽三十六景』（萩美術館所蔵）
^ 置賜総合支庁ニュース第25号「酉年を迎え、さらなる飛躍を」 笹野彫協同組合（2005年1月1日）
^ JA西三河「最盛期を前にナスの目揃え」（2021年4月14日）
^ 剃髪した盲目の按摩師
^ 夢は逆夢 / 逆夢 コトバンク、 ⇒逆夢 goo辞書
^ ⇒年中行事と民間信仰―俗信、民俗知識― / ⇒葬送習俗 国際日本文化研究センター 怪異・妖怪伝承データベース