上杉景勝
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^ 景勝時代には常駐宣教師不在の中、甘糟信綱（甘糟景継の子とも、一族ともいわれている）親子や西堀式部（「寛永八年分限帳」に名前のみえる、御年寄衆西堀七左衛門政直の一族か）らが入信し、地道な布教活動が行われていたようだが、著しくキリシタンが増えるのは、景勝死後、アウグスチノ会の宣教師が置賜に常駐した寛永3年（1626年）以後のことと言われている。当時のフランシスコ会宣教師ディエゴ＝デ＝サンフランシスコの書簡には、当時米沢藩領内にいたキリシタンは一万人だが、半数の5,000人は寛永3年からの5年間の内に受洗したと書かれている。これは、特に寛永元年（1624年）の仙台・秋田・南部諸藩の大迫害後、キリシタン禁制がゆるやかであった米沢藩内に活発な伝道が行われたことが窺われ、こうした信者の著しい増加が、藩庁や幕府の注目するところとなり、ひいては寛永5年12月（1629年1月）の米沢大殉教につながったとの見方もある[47][48][49][50]。
出典^ a b c d 花ヶ前 1995, p. 10.
^ a b c d 児玉 2010, p. 207.
^ 福原圭一・前嶋敏編集『上杉謙信』（高志書院､2017年）P31-41、52-53
^ 今福匡「越後長尾氏と上杉謙信の閨閥 -「越後長尾殿之次第」の検討を通して - 」（渡邊大門編『戦国・織豊期の諸問題』歴史と文化の研究所、2017年）P30-59
^ 児玉 2010, p. 9.
^ 児玉 2010, p. 32.
^ 山田, p. 55.
^ 山田, pp. 55?56.
^ 七宮, p. 190.
^ 今福匡『東国の雄 上杉景勝』（角川新書、2021年）
^ 「さらさら越え、立山越えず? 金沢・玉川図書館に書状の写し」（『北国新聞』2013年9月30日）
^ 富山市郷土博物館編『秀吉 越中出陣』
^ 竹井英文「〈越中国切〉をめぐる政治過程」『信濃』66巻12号、2014年/所収:萩原大輔 編著『シリーズ・織豊大名の研究 第十一巻 佐々成政』戎光祥出版、2023年。2023年、P252-263.
^ 児玉 2010, p. 90.
^ 児玉 2010, p. 93.
^ 村川浩平「羽柴氏下賜と豊臣姓下賜」（『駒沢史学』49号、1996年）
^ 黒板 1936, pp. 496?497.
^ 児玉 2010, p. 135.
^ 児玉 2010, p. 136.
^ 竹越與三郎『日本経済史 第3巻』（日本経済史編纂会、1920年） P.67
^ 児玉 2010, p. 145.
^ 黒板 1936, pp. 506?507.
^ 児玉 2010, p. 152.
^ 黒板 1936, pp. 512?513.
^ 児玉 2010, p. 160.
^ 児玉 2010, p. 167.
^ 児玉 2010, p. 172.
^ 宮本義己「内府（家康）東征の真相と直江状」（『大日光』78号、2008年）
^ 米沢市史編さん委員会編『米沢市史 第2巻 (近世編 1)』1991年
^ 尾下成敏「蒲生氏と徳川政権」（初出:日野町史編さん委員会編『近江日野の歴史』第二巻 中世編 第四章第三節、2009年/所収:谷徹也 編著『シリーズ・織豊大名の研究 第九巻 蒲生氏郷』（戒光祥出版、2021年）ISBN 978-4-86403-369-5）2021年、P206-207.
^ 『山形県史 近世編上』第2章「藩の成立」64頁、115頁
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出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
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