厳格なカトリックの家門出身だったエヴォラはカトリシズムを捨て古代の異教を理想とし、秘教、魔術、オカルト、錬金術、密教、神秘主義思想を追い求め、近代システム、民主主義、フランス革命、近代世界を否定[1]、さらにレイシズム、オカルティズム、ファシズム、エソテリシズムを根幹にすえて独自の神秘主義的アーリア至上主義に基づいた新帝国の建国を唱えた。
1941年に刊行されたスピリチュアルレイシズムを背景とした優生思想の書『Sintesi di Dottrina della Razza』を刊行、本書を読んだベニート・ムッソリーニは賞賛、すぐさま本書はドイツ語に訳された。これによりエヴォラはイタリアにおける人種論のイデオローグになった。エヴォラはムッソリーニにより招かれて意見交換をおこない、それからムッソリーニの援助で人種論機関誌『Sangue e Spirito』を立ち上げた。
イタリアでファシスト政権が崩壊するとドイツに亡命したが1945年にソビエト赤軍の空爆によって負傷、後遺症が残った[1]。戦後、エヴォラは逮捕されたが最後まで転向を拒否、ネオファシズムの中心的唱導者としてイタリアで大いに影響力を誇った。ローマのアパートで病によって絶命。エヴォラは生涯を独身で貫き、子供もいなかった。
著作
Imperialismo pagano 1928
Rivolta contro il mondo moderno 1934
Il Mistero del Graal e la Tradizione Ghibellina dell'Impero 1937
Sintesi di Dottrina della Razza 1941
La dottrina del risveglio 1943
脚注^ a b c d ⇒THE LEGACY OF A EUROPEAN TRADITIONALIST JULIUS EVOLA IN PERSPECTIVE GUIDO STUCCO (PDF)
^ “Julius Evola”. 2017年9月14日閲覧。
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