ダダイスムに立脚した写真表現も存在する。第一次大戦と続く第二次大戦を通じて形成された虚無感を背景に、常識や秩序に対する否定や破壊といった感覚を表現の基調とする。

ダダと呼べるような写真作品を残している代表的な写真家・美術家に、マン・レイ、クリスチャン・シャド、マックス・エルンスト、ジョン・ハートフィールド、クルト・シュヴィッタース、ハンナ・ヘッヒ、ラウル・ハウスマン、北園克衛などが挙げられる。

ダダに特に多い写真表現としては、フォトモンタージュがある。単に写真を切り貼りしたというコラージュというような作品から、より緻密に1枚の作品に仕上げているものまであり、後者の作品は、シュルレアリスムの写真へもつながっていく。複数の写真を組み合わせることにより、比較的に容易に意外性を生じさせたり社会風刺ができるところに、ダダイストたちがフォトモンタージュを好んだ理由の一つがあると推測される。ドイツの画家ハンス・リヒターは、1910年代半ばから1920年代にかけて、ダダイスム映画作品も手がけている。
日本におけるダダ

1920年（大正9年）『万朝報』8月15日号に記事「ダダイスム一面観」が掲載される[4]。高橋新吉が1921年（大正10年）11月に辻潤宅を訪問し、ダダについて辻に教示し、辻はダダイストを名乗るようになる[5]。1922年（大正11年）12月『ダダイズム』を　吉行エイスケが発刊[6]。翌1923年（大正12年）1月には萩原恭次郎、壺井繁治、岡本潤、川崎長太郎らが『赤と黒』を創刊。同年2月には 高橋が「DADAは一切を断言し否定する」との一文から始まる詩集『ダダイスト新吉の詩』（中央美術社）を発表する（編集は辻が担当した）[7]。同年7月には村山知義、柳瀬正夢、尾形亀之助らが「MAVO」を結成し、翌年6月には『ゲエ・ギムギガム・プルルル・ギムゲム』が玉村善之助、橋本健吉、野川隆らによって創刊される。日本では1922年（大正11年）から1926年（大正15年）がダダ運動のピークとなった。以降も、ダダイスムは中原中也、坂口安吾、宮沢賢治など広範にわたって影響を与えた[8]。

辻潤 - 高橋よりダダイスムの運動を知り、自らをダダイストと名乗る。

『ダダイズム』（1922年12月 - 1923年?） - 吉行エイスケ発刊。

『赤と黒』（1923年1月 - 1924年6月） - 萩原恭次郎、壺井繁治、岡本潤、川崎長太郎、林政雄、小野十三郎など。

高橋新吉 - 1923年、詩集『ダダイスト新吉の詩』（中央美術社）を発表。

MAVO （1923年7月 - 1925年） - 村山知義、柳瀬正夢、尾形亀之助、大浦周蔵、門脇晋郎の5名が代表メンバー。高見沢路直（田河水泡）ものちに参加。

『ゲエ・ギムギガム・プルルル・ギムゲム』（1924年6月 - 1926年1月） - 編集人は玉村善之助、橋本健吉、野川隆。