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表
話
編
歴
クルアーン • シャリーア
ハディース • スンナ
イジュマー • キヤース
イジュティハード
シューラー • イフティラーフ
アクル • ラーイ • フィトナ
ズィンミー• フィクフ
マズハブ
主な法学者
ジャアファル・サーディク
アブー・ハニーファ
イブン・ハンバル
マーリク・イブン・アナス
シャーフィイー
主な法学派
ジャアファル法学派
ハンバル学派
シャーフィイー学派
マーリク学派
ハナフィー学派
表
話
編
歴
イスラム主義
主要項目イスラム教の政治的側面
従属国
国際主義
イスラム原理主義
汎イスラム主義
シャリーア
ウンマ
反ナショナリズム
ポストコロニアル理論
団体全インド・ムスリム連盟
ムスリム同胞団 · ハマース
ヒズブアッタハリル
ジャマーアテ・イスラーミー
政策イスラム化政策
イスラム経済
· 性分離
レジスタンス運動
概念イスラム帝国 · ウンマ
シャリーア
著作The Reconstruction of Religious Thought in Islam (イクバール)
Milestones (クトゥブ)
Islamic Government (ホメイニー)
表
話
編
歴
シャリーア（アラビア語: ????? Shari'a）は、イスラム教の経典コーランと預言者ムハンマドの言行（スンナ）を法源とする法律。ムスリムが多数を占める地域・イスラム世界で現行している法律である。イスラム法（イスラムほう）、イスラム法（イスラムほう）、イスラム聖法（イスラムせいほう）などとも呼ばれる[1][2]。
シャリーアは民法、刑法、訴訟法、行政法、支配者論、国家論、国際法（スィヤル）、戦争法にまでおよぶ幅広いものである。シャリーアのうち主にイスラム教の信仰に関わる部分をイバーダート（儀礼的規範）、世俗的生活に関わる部分をムアーマラート（法的規範）と分類する。イバーダートは神と人間の関係を規定した垂直的な規範、ムアーマラートは社会における人間同士の関係を規定した水平的な規範と位置づけられる。また、イスラム共同体（ウンマ）は、シャリーアの理念の地上的表現としての意味を持つとされる。 正確には、法源（ウスール・ル＝フィクフ）は、以下の4つ（詳細はスンナ派を参照）。 学派によって違いがあるが、基本的にはこれら諸法源に基づいて、イスラム国家の運営からムスリム諸個人の行為にいたるまでの広範な法解釈が行われる。
法源
コーラン
預言者の言行（スンナ、それを知るために用いられるのがハディース）
特定のケースにおけるイスラム法学者同士の合意（イジュマー）
新事象にあてはめるためコーランとハディースから導く類推（キヤース）
