『古エッダ』の『ロキの口論』第17節が伝えるところでは、イズンは自分の兄を殺した男を抱いたとされる[13]。なお、イズンの兄についてはこのエピソードで存在が仄めかされるのみで、神話には直接登場せず名前も明らかでない。また、「兄を殺した男」とは誰のことを指すのかも不明である。
別の伝承

イズンがある日ユグドラシルの高い枝から転落してニヴルヘイムへ落下したという。この時のことが『オージンのワタリガラスの呪文歌』にも唄われた。ブラギをはじめ神々が彼女を捜し、ニヴルヘイムで横たわっているのを見つけた。神々は、冷え切った彼女の体を、オージンから預かった白い熊の毛皮で包んだ。イズンは寒さに震えながらもアースガルズへ戻ることを拒んだため、やむなくブラギだけが彼女の傍らに残ったという。この物語について、一部の学者は、イズンの転落は秋の落葉を、白い毛皮は雪を、沈黙し音楽も奏でなくなったブラギは鳥の歌声が聞こえない様子を象徴すると考える。しかし松村武雄はこれを行き過ぎた推察だとしている[14]。
脚注[脚注の使い方]
注釈カール・ラーションが描いた、娘ブリータ扮するイズン。^ アイルランドの詩人パードリック・コラム（英語版）による再話。この再話では、イズーナと表記される。
^ 「兄を殺した男を、きれいに磨いたその腕で抱いた」という内容。
^ 『「詩語法」訳注』では「木の実」に、『エッダ 古代北欧歌謡集』では「胡桃」に、『北欧とゲルマンの神話事典』では「ハシバミ」[9]に、『北欧神話』（コラム）では「スズメ」[10]に変えられている。

出典^ 『エッダ 古代北欧歌謡集』などで確認した表記。
^ 山室静『北欧の神話 神々と巨人のたたかい』（筑摩書房〈世界の神話 8〉、1982年、ISBN 978-4-480-32908-0）で確認した表記。
^ 『北欧神話』（コラム）で確認した表記。
^ 『エッダ 古代北欧歌謡集』246頁。
^ 『北欧神話』（コラム）（第一部第3章「イズーナとリンゴ。ローキが神々をあぶないめにあわせた話」）34-35頁。
^ 菅原、272-273頁。
^ 『北欧神話』（コラム）33-34頁。
^ 『世界の名作図書館』第1巻、「北欧神話・民話」
^ 『北欧とゲルマンの神話事典』159頁
^ 『北欧神話』（コラム）42頁
^ a b 『「詩語法」訳注』1-3頁、『エッダ 古代北欧歌謡集』67頁（「スキールニルの旅」訳注9）・74頁（「ヒュミルの歌」訳注8）。
^ 『図説 北欧神話大全』158頁。
^ 『エッダ 古代北欧歌謡集』82頁。
^ 『北欧の神話伝説』222-226頁。
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参考文献

パードリック・コラム『北欧神話』尾崎義訳、岩波書店〈岩波少年文庫〉、2001年、ISBN 978-4-00-114550-2。