拝殿
所在地神奈川県鎌倉市腰越1548番地4
位置.mw-parser-output .geo-default,.mw-parser-output .geo-dms,.mw-parser-output .geo-dec{display:inline}.mw-parser-output .geo-nondefault,.mw-parser-output .geo-multi-punct,.mw-parser-output .geo-inline-hidden{display:none}.mw-parser-output .longitude,.mw-parser-output .latitude{white-space:nowrap}北緯35度19分5.5秒 東経139度30分25.3秒 / 北緯35.318194度 東経139.507028度 / 35.318194; 139.507028 (龍口明神社)座標: 北緯35度19分5.5秒 東経139度30分25.3秒 / 北緯35.318194度 東経139.507028度 / 35.318194; 139.507028 (龍口明神社)
主祭神玉依姫命・五頭龍大神
例祭例大祭（10月第1土曜・日曜日）
主な神事龍神祭（4月）、玉依祭（10月第3日曜日）
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龍口明神社（りゅうこうみょうじんしゃ）は、神奈川県鎌倉市腰越にある神社。創建は538年と伝わり、鎌倉市に現存する神社では一番古い。（552年(欽明天皇13年)創建とする説もある[1]）

祭神は玉依姫命、および五頭龍大神。
由緒

玉依姫命は神武天皇の母、海神族の祖先で、龍神として崇められたと伝えられる。もう一つの祭神である五頭龍大神は、江の島の弁財天に悪業を戒められた龍であると伝えられ、江の島弁財天とは深い関係にある。

この龍が改心し岩山と化した後、津村（腰越および隣接の現鎌倉市津一帯）の村人達が、龍の口にあたる岩上（龍口）に社を築いて白髭明神と称し、村の鎮守としたことが、龍口明神社の発祥とも伝えられている。

また、養老7年（723年）、江の島岩窟中で修行中の泰澄・慈覚両大師が、夢に現れた神々を彫り、弁財天1体を江の島弁財天の別当寺の岩本院に、2体を白髭明神に納めたものが、ご神体の玉依姫命（長さ約15cm）と五頭龍（長さ約30cm）の木像である。この時に、龍口明神社と名付けたとされる。

弘安5年（1282年）に社前で一遍が念仏勧化を行った。その様子が国宝『一遍聖絵』にえがかれている。
遷宮龍口に残る旧社

もともとは龍口（たつのくち）の龍口寺西隣に建っていたが、安政2年（1773年）に龍口が片瀬村（現藤沢市片瀬）に編入されて以降、境内地のみ津村の飛び地として扱われた。鎌倉時代には刑場として使用された時期もあり、氏子達は祟りを恐れ、長年移転を拒んでいたという。

大正12年（1923年）、関東大震災により全壊、昭和8年（1933年）に龍口の在のままで改築したが、昭和53年（1978年）に、氏子百余名の要望により、江の島を遠望し、龍の胴にあたる現在の地へと移転した。

なお移転後の現在も、旧境内は鎌倉市津1番地として飛び地のまま残っており、拝殿・鳥居なども、移転前の姿で残されている。
祭祀

毎年10月上旬の土日に例祭が行われる。例祭では神輿を江ノ島まで運ぶ「神輿渡御」という行事が行われる。また60年に1度大祭が行われ、その際は五頭龍像を鎮座した神輿を渡御させる。
境内

拝殿のほか、隣接する神社の駐車場に経六稲荷の社があり、その付近に石塔が6基（うち4基は庚申塔）が建つ。これらの石塔はもともと神奈川県道304号腰越大船線沿いに建っていたものだが、道路拡張に伴い移転してきたものである。
アクセス

湘南モノレール西鎌倉駅より徒歩約10分。または、西鎌倉駅前の「津村」から、江ノ電バス新鎌倉山循環（コミュニティバス）に乗車、「龍口明神社前」で下車。新鎌倉山住宅地の急傾斜の途中にある。
脚注^ 新編相模国風土記稿 1932, p. 182.

参考文献

「深澤庄 龍口明神社」『大日本地誌大系』 第40巻新編相模国風土記稿5巻之105村里部鎌倉郡巻之37、雄山閣、1932年8月。NDLJP:1179240/98。 

外部リンク

⇒龍口明神社

関連項目

鎌倉

鎌倉市内の神社一覧
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