風魔（かざま／ふうま）、風摩／風广は、三浦浄心の『北条五代記』において、北条氏直に扶持され、天正9年（1581年）の「黄瀬川の戦い」で敵方の武田の陣に夜討ちをする集団を率いた乱波として紹介されている人物。後北条氏の発給文書などに名前のみえる「風間出羽守」や、『関八州古戦録』などに名前のみえる「風間孫右衛門」はそのモデルとみられている。

また同著者の『見聞集』には、江戸時代初期に向崎甚内が関東各地の盗賊の首領を「風魔の一類らっぱの子孫ども」だと告発して江戸町奉行所による「盗人狩」が行われ、盗賊は根絶やしにされたが、後で向崎甚内も「大盗人」として処刑された、との逸話がある。

『鎌倉管領九代記』に登場する風間小太郎とは別人。派生して物語に登場する人物として風魔小太郎は著名。
伝説

三浦浄心が著した寛永18年（1641年）刊の『北条五代記』によると、天正9年（1581年）の秋に北条氏直が黄瀬川をはさんで武田勝頼・信勝父子と対陣したとき、風广と「四頭」に率いられた山賊、海賊、強盗、窃盗の「四盗」、合計200人から成る一党は、夜々に黄瀬川を渡って敵陣を襲い、人を生け捕りにし、繋ぎ馬の綱を切ってその馬に乗り、更にあちこちに放火し、四方八方に紛れ込んで、勝ち鬨をあげるので、敵方はさんざん動揺した。頭目の風广について、武田軍の兵士は「身の丈7尺2寸（約218cm）、筋骨荒々しくむらこぶあり、眼口ひろく逆け黒ひげ、牙四つ外に現れ、頭は福禄寿に似て鼻高し」という、異様な風貌をしていると噂したという。[1]

『北条五代記』には、後北条氏滅亡後、風广の噂や乱波の名前は関東から消え失せた、とあるが、同じ三浦浄心の著書『見聞集』には、後北条氏滅亡後、向崎甚内が「関東各地に千人も二千人もいる盗賊の首領はみな昔有名だったいたづら者、風广が一類・らっぱの子孫どもです。自分は居場所を知っているのでご案内しましょう」と訴え出て、江戸町奉行所による「盗人狩」が行われ、「盗人」が根絶やしにされたという逸話を載せている。同書によると、後に向崎甚内も「大盗人」であることがわかり、慶長18年（1613年）に浅草原で処刑された。

『北条五代記』や『見聞集』の作中では、風魔の出自や根拠地などは明らかにされていない。
表記・読み

三浦浄心の著書?『北条五代記』寛永版・万治版および『見聞集』[2]?における表記は「風广」で、「广」は浄心の著書の中で「天广」「須广」「薩广」「達广」など「まだれ」の漢字全般の略字として用いられている。読みは『北条五代記』に振仮名「かざま」とあり、『見聞集』には振仮名がない。

明治期以降の翻刻刊行の際に、漢字表記は「風广」「風魔」「風摩」にわかれており[3]、振仮名は全般に脱落している（下表）。

大正期以前の『北条五代記』（北）『見聞集』（見）翻刻における「風广（かざま）」の表記と振仮名書名表記振仮名
1900年『改定史籍集覧 第5冊』（北）風摩（なし）
1901年『改定史籍集覧 第10冊』（見）風广（なし）
1906年『古事類苑 兵事部8 間諜』（北）風魔（なし）
1912年『雑史集 全』（見）風魔（なし）
1916年『江戸叢書 巻の2』（見）風广（なし）

[4]
モデル
岩槻・越谷周辺に残る足跡 岩槻・越谷周辺の「風間出羽守」関連地名地図

後北条氏の発給文書に、『北条五代記』の風魔のモデルと思しき「風間」の人名がみえることは、文政13年（1830年）の『新編武蔵風土記稿』の中に指摘があり、その後、関連する文書が何件か見つかっていて、中でも「風間出羽守」の人名がみえるものが1件あることが知られている[5][6][7]。

元亀3年（1572年）5月7日付けで、後北条氏（笠原藤左衛門尉）は、岩井弥右衛門尉らに、風間の受け入れの準備をさせるよう指示した[8]。

北条家朱印状写（新編武蔵風土記稿111）[8]風間来七月迄六ヶ村被為置候間、宿以下之事、無相違可申付候、万一対知行分、聊も狼籍致ニ付而者、風間ニ一端相断、不致承引者、則書付者、小田原へ可捧候、明鏡ニ可被仰付候、馬之草・薪取儀をは、無相違可為致之者也、仍如件、

（虎朱印）壬申（元亀3年・1572）五月七日　　　笠原藤左衛門尉奉
岩井弥右衛門尉殿
中村宮内丞殿
足立又三郎殿
浜野将監殿
立川藤左衛門尉殿

風間来たる七月まで六ヶ村へ置きなされ候間、宿以下の事、相違無く申し付くべく候。万一知行分に対し、聊も狼籍致すに付ては、風間に一端相断し（or 相断わり）、承引致さざれば、則ち書付をば、小田原へ捧ぐべく候。明鏡に仰せ付けらるべく候。馬の草・薪取りの儀をば、相違無く致さすべきものなり。仍って件の如し。

（以下略）

（注）
相断（談）：そうだん：相談[9]
承引：しょういん：承諾（する）[10]
書付：かきつけ：誰の物か、または、誰に属する物かを記した張紙、または書きつけ[11]
明鏡に：めいけいに・めいきょうに：（めいけい）明らかで純粋なもの。方正で純真な人（めいきょう）澄んだ鏡[12]。道理に任せてひいきなく[13]
件：くだん：以前のこと、または、上に述べたこと[14]

風間が来たる7月まで六ヶ村に配置されることになりましたので、宿以下のことを、間違いないように指示してください。万が一、知行分に対して少しでも狼藉に及ぶことがありましたら、まず風間に相談して、承諾しない場合には、書き付けを小田原へ提出するようにしてください。公平に指示を下されるでしょう。馬草や薪を調達させることが、間違いなくできるようにしてください。以上

（以下省略）


『新編武蔵風土記稿』によると、この文書は、武蔵国多摩郡小宮領檜原村の旧家・百姓（吉野）軍次の家伝文書2通のうちの1つで、その先祖は後北条氏の配下で、天正元年（1573年）に没した吉野対馬守盛光といい、その子・九郎右衛門以降も代々「対馬守」を名乗り、軍次は13代目とされている[15]。

「吉野対馬守」の受領は、青梅の師岡村の里正となって慶長16年（1611年）に新町村を起村したことで知られる吉野織部之助正清家の家系図にも先祖の名としても見え（ただし諱は「正方」とある）、吉野正清は、忍城主の成田氏に仕えていたが、後北条氏滅亡の後、師岡村へ来て帰農したとされており、『成田分限帳』には他にも成田氏に仕えていた吉野氏の人物の名がみえる[16]。