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顔 師古（がん しこ、581年 - 645年）は、中国・唐の学者。諱は籀、師古は字である。祖父は顔之推。父は顔思魯。本貫は琅邪郡臨沂県。
経歴

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顔師古は、『顔氏家訓』の著者である顔之推の嫡孫である。顔氏は琅邪郡臨沂県をそもそもの本貫とするが、顔之推の九世の祖の顔含の時に江南に渡り、東晋の首都建康で暮らした。顔之推のとき、西魏の軍に連れ去られて長安に拉致されたが、脱出して北斉の首都?に移った。その後、北斉が北周に征服されると再び長安に移り、その北周が滅ぼされて隋が開基した開皇元年（581年）、顔師古は生まれた[1]。

顔師古は、隋の文帝の仁寿年間（601年 - 604年）に、安養県の県尉となって以来、たえず官僚に身を置いた[2]。唐が建国されると武徳元年（618年）、中書舎人などを歴任し、彼のものした詔勅文は当代随一と賞された。太宗の下では、中書侍郎に就任し、琅邪県男に封ぜられた。貞観4年（630年）、太宗の命により、五経の考定を行い、3年後に定本を上呈した。貞観7年（633年）、天下に頒布された。その後は、国家の渡渉を管理する秘書省の次官である秘書少監の任に就き、諸本を校勘した。

貞観11年（637年）、魏徴や房玄齢等と共に五礼の撰定に与かり、『大唐儀礼』100巻を撰した。貞観12年（638年）、太宗は孔穎達らの学者たちに命じて、五経の解釈の統一と、その注釈の作成を命じた。これは貞観16年（642年）に完成し、『五経正義』と名づけられた。180巻。

また、皇太子の李承乾の命によって『漢書』100巻の注釈を作成し、貞観15年（641年）に完成させた[3]。最後は、秘書監・弘文館学士のままこの世を去った。
学問

顔氏一族は、代々「訓詁学」をその特色とし、特に『周礼』と『左伝』を家学としていた。顔之推の『顔氏家訓』の書証篇・音辞篇はその一つである。顔師古は、顔之推や顔思魯、また二人の叔父（顔愍楚・顔游秦）から「書生門戸」としての顔氏の伝統を引き受け、多くの古典籍に通じ、訓詁に詳しかった[4]。

顔師古の残した単著として、『匡謬正俗』や『急就篇』注があるが、最も著名なのは『漢書』注である。
漢書注

『漢書』は後漢の班固が司馬遷『史記』の後を継いで書いた前漢の歴史書であり、書かれた直後から、『史記』に続いて、経書に匹敵する地位を獲得した。