霊元天皇
霊元天皇像（泉涌寺蔵）
第112代天皇
在位期間
1663年3月5日 - 1687年5月2日
寛文3年1月26日 - 貞享4年3月21日
即位礼1663年6月2日（寛文3年4月27日）
元号寛文
延宝
天和
貞享
時代江戸時代
征夷大将軍徳川家綱
徳川綱吉
先代後西天皇
次代東山天皇
誕生1654年7月9日（承応3年5月25日）
崩御1732年9月24日（享保17年8月6日）
陵所月輪陵
追号霊元院
（霊元天皇）
諱識仁
別称素浄（法名）
仙洞様
称号高貴宮
父親後水尾天皇
母親藤原国子
中宮鷹司房子
子女栄子内親王（二条綱平室）
憲子内親王（近衛家熙室）
朝仁親王（東山天皇）
福子内親王（伏見宮妃）
永秀女王
京極宮文仁親王
梅宮
勝子内親王
霊元天皇（れいげんてんのう、1654年7月9日〈承応3年5月25日〉- 1732年9月24日〈享保17年8月6日〉[1]）は、日本の第112代天皇（在位: 1663年3月5日〈寛文3年1月26日〉- 1687年5月2日〈貞享4年3月21日〉）。諱は識仁（さとひと）。称号は高貴宮（あてのみや）。旧皇族11宮家全ての最近共通祖先である伏見宮邦家親王は来孫にあたる。
「現在の皇室」（うち今上天皇・明仁上皇及び生まれながらの皇族[2]）と、1947年（昭和22年）に皇籍離脱した「旧皇族（生まれながらの皇族でない親王妃・王妃を除く）及びその子孫」の、男系女系を問わない場合の最も近い共通祖先である。
後水尾天皇の第十九皇子。母は内大臣園基音の女で後水尾典侍の藤原国子（新広義門院）。養母は父帝の中宮徳川和子（東福門院）。
譲位後の期間が長いため、仙洞様（せんとうさま）とよばれることが多い。歌人・能書家でもある。絵を能くし、作品が複数現存している。 承応3年（1654年）9月、長兄の後光明天皇の崩御以前にその養嗣子に入り、儲君となる。当時、後光明天皇が余りにも急な死に方をしたために毒殺と噂され、天皇による高貴宮（後の霊元天皇）の養子縁組の意思表示の有無が疑問とされたが、後光明天皇の側近（勧修寺経広・三条西実教・持明院基定）は天皇が高貴宮の誕生直後より万一に備えて縁組の意向を表明していたと主張している（『宣順公記』承応3年10月17日条）[注釈 1][3]。 また、高貴宮の生母が後光明天皇の母方の従妹であることや、当時目ぼしい親王が全て宮家を継承するか寺院に入ってしまったために、唯一将来が定まっていなかった男子皇族が高貴宮以外にいなかったことから、高貴宮が養嗣子として将来の皇位継承に備えるのが当時としては一番妥当な判断であったと考えられる。ただし、まだ生後4か月であった高貴宮が直ちに皇位を継ぐのは無理とも判断された。このため、高貴宮が成人するまでの中継ぎの天皇が立てられることになった。将軍徳川家綱は若年（14歳）であることを理由に関白二条光平の判断に委ねると伝えていたが、一方で幕閣（酒井忠勝・松平信綱・酒井忠清・阿部忠秋）は高貴宮が元服をしたら譲位を受けるという後水尾法皇の方針は了承したものの、その時期を判断するのは徳川将軍家出身である東福門院であることを明言していた。この結果、高松宮を継承していた花町宮良仁親王が1代限りの中継ぎとして皇位を継承することになった（後西天皇）[注釈 2][4]。 万治元年（1658年）1月、親王宣下を受けた。 寛文2年（1662年）12月に元服し、寛文3年（1663年）1月、兄の後西天皇から譲位されて践祚した。なお、この時、朝廷は改元を希望したが幕府がこれを拒否したことが林鵞峯の『改元物語』に記されている[5][注釈 3]。 父の後水尾法皇は天皇の即位をきっかけに、清涼殿・紫宸殿における仏教祈祷を廃止して禁中での祈祷は内侍所の御神楽のみに限定して、国家的な祈祷は上七社（伊勢神宮・石清水八幡宮・賀茂別雷神社・賀茂御祖神社[注釈 4]・松尾大社・伏見稲荷神社・平野神社・春日大社）と七大寺（延暦寺・園城寺・興福寺・東大寺・東寺・仁和寺・広隆寺）に固定することにした。これは朝儀再興の一環として中世後期以来の朝廷における祈祷の無秩序状態を解消することを目的としていたが、禁中における仏教色の抑制や将軍家の病気平癒の祈祷が禁中で行われている状況を解消して朝廷権威の回復を目指す意図も含んでおり、法皇が以前から抱いていた構想の実現であったとは言え、後に天皇が目指すことになる朝儀復興と朝廷権威の回復政策の先鞭をつけるものとなった[7]。 また、後水尾法皇は天皇の践祚直前に葉室頼業
生涯
儲君
禁闕騒動
