阿知使主（あちのおみ、3世紀 - 4世紀頃、または5世紀前半[1]）は、応神天皇時代の渡来人で[2]、東漢氏の祖と言われる。記紀共に仁徳天皇時代の記事はなく、応神天皇（紀のみ）と履中天皇時代の活躍を伝えている。阿智直、阿智使主、阿知王[3]、阿知吉師ともいう[1]。
渡来

『日本書紀』応神天皇20年（289年）九月条には、「倭漢直（やまとのあやのあたひ、東漢氏）の祖阿知使主、其の子都加使主（つかのおみ）、並びに己が党類（ともがら）十七県を率て、来帰り」と伝わる。

『続日本紀』延暦四年（785年）六月の条の坂上大忌寸苅田麻呂によれば漢氏（東漢氏）の祖・阿智王は後漢霊帝の曾孫で、東方の国（日本）に聖人君子がいると聞いたので「七姓民」とともにやってきたと、阿智王の末裔氏族東漢氏出身で下総守の坂上苅田麻呂が述べた[4]。右衞士督從三位兼下総守坂上大忌寸苅田麻呂等上表言。臣等本是後漢靈帝之曾孫阿智王之後也。漢祚遷魏。阿智王因牛教。出行帶方。忽得寳帶瑞。其像似宮城。爰建國邑。育其人庶。後召父兄告曰。吾聞。東國有聖主。何不歸從乎。若久居此處。恐取覆滅。即携母弟迂興徳。及七姓民。歸化來朝。是則譽田天皇治天下之御世也。於是阿智王奏請曰。臣舊居在於帶方。人民男女皆有才藝。近者寓於百濟高麗之間。心懷猶豫未知去就。伏願天恩遣使追召之。乃勅遣臣八腹氏。分頭發遣。其人民男女。擧落隨使盡來。永爲公民。積年累代。以至于今。今在諸國漢人亦是其後也。臣苅田麻呂等。失先祖之王族。蒙下人之卑姓。望 。改忌寸蒙賜宿祢姓。伏願。天恩矜察。儻垂聖聽。所謂寒灰更煖。枯樹復榮也。臣苅田麻呂等。不勝至望之誠。輙奉表以聞。詔許之。坂上。内藏。平田。大藏。文。調。文部。谷。民。佐太。山口等忌寸十一姓十六人賜姓宿祢。 - 『続日本紀』延暦四年六月条

『新撰姓氏録』「坂上氏条逸文」には、七姓漢人（朱・李・多・皀郭・皀・段・高）等を連れてきたとある[4]。「坂上系図」は『新撰姓氏録』第23巻を引用し、七姓について以下のように説明している[5]。

段（古記には段光公とあり、員氏とも） - 高向村主、高向史、高向調使、評（こほり）、首、民使主首の祖。

李 - 刑部史の祖。

皀郭 - 坂合部首、佐大首の祖。

朱 - 小市、佐奈宜の祖。

多 - 檜前非調使の祖。

皀 - 大和国宇太郡佐波多村主、長幡部の祖。

高 - 檜前村主の祖。

また、阿知王は百姓漢人を招致し、その末裔には高向村主、西波多村主、平方村主、石村村主、飽波村主、危寸（きそ）村主、長野村主、俾加村主、茅沼山村主、高宮村主、大石村主、飛鳥村主、西大友村主、長田村主、錦部村主、田村村主、忍海村主、佐味村主、桑原村主、白鳥村主、額田村主、牟佐村主、田賀村主、鞍作村主、播磨村主、漢人村主、今来村主、石寸（いわれ）村主、金作村主、尾張の次角村主があるという[5]。

大和国今来郡、のち高市郡檜前（ひのくま）郷に住んだ[6]。民忌寸、蔵垣忌寸、蚊屋忌寸、文山口忌寸らが天平元年（729年）から高市郡司に任ぜられた[6]。蚊屋（かや）氏には蚊屋木間がいる。

その後、摂津、参河、近江、播磨、阿波にも移住した[6]。ほかに美濃、越前、備中、周防、讃岐、伊勢、三河、甲斐、河内、丹波、美作、備前、肥前、豊後にも住んだ[6][7]。
略歴

『日本書紀』によると、応神天皇37年に呉国に遣わされ、4人の縫製女工を連れて41年に帰国した。また住吉仲皇子が黒媛 （羽田矢代の娘）との密通の発覚を恐れ、履中天皇に対し反乱を起こし天皇の宮を燃やした際に、平群木菟や物部大前と共に履中天皇を馬に乗せて逃した。『古事記』履中天皇記にも同様の記事があるが、名前は「阿知直」と記され、その功により後に「蔵官」に任じられたという。