凡例遠山 景元
遠山景元・晩年の肖像画[1]
時代江戸時代後期
生誕寛政5年8月23日（1793年9月27日）
死没安政2年2月29日（1855年4月15日）
改名通之進（幼名）、景元、帰雲（法名）
別名金四郎（通称）
戒名帰雲院殿従五位下前金吾校尉松?日亨大居士
墓所東京都豊島区本妙寺
官位従五位下大隅守、左衛門少尉
幕府江戸幕府小納戸→小普請奉行→作事奉行
→勘定奉行→北町奉行→大目付
→南町奉行
主君徳川家斉→家慶
氏族遠山金四郎家(明知遠山氏)
父母父：遠山景晋、母：榊原忠寛の娘
養父：遠山景善
妻正室：堀田一定の娘けい
子植村景鳳、景纂、景興、景明
娘（大道寺内蔵助室）、娘（伊奈半十郎室）
娘（河野貞之丞室）、娘（成瀬勝三郎室）
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遠山金四郎景元の墓（東京都豊島区巣鴨五丁目・本妙寺）

遠山 景元（とおやま かげもと、1793年9月27日〈寛政5年8月23日〉- 1855年4月15日〈安政2年2月29日〉）は、江戸時代の旗本。幼名は通之進、通称は実父と同じ金四郎（きんしろう）。官位は従五位下左衛門少尉。職制は、江戸北町奉行、大目付、後に江戸南町奉行。

テレビドラマ（時代劇）『遠山の金さん』および『江戸を斬る』の主人公のモデルとして知られる。

現在の東京都港区新橋4丁目にいた[2]こともあったが、晩年は現在の墨田区菊川3丁目に住んでいた。

その住居はかつて長谷川平蔵が住んでいた住居であった[3]。
生涯
前半生

知行500石の明知遠山氏の分家の6代目にあたる人物である。父は長崎奉行を務めた遠山景晋、母は榊原忠寛の娘。

父・景晋は永井家から遠山家に養子入りしたが、後に養父の実子景善が生まれたため、景晋は景善を養子にしていた。景元出生時には未だ景善の養子手続きをしていなかったため、景元の出生届は、その手続が終わってから提出された（誕生の翌年の9月に）。

文化6年（1809年）、父の通称であった金四郎に改める。青年期はこうした複雑な家庭環境から、家を出て町屋で放蕩生活を送るが、後に帰宅する。

文化11年（1814年）には堀田一定（主膳）の娘で、当時百人組頭であった堀田一知の妹けいと結婚する。堀田伊勢守家は知行4200石で知行500石の遠山家とは釣り合いが取れないが、この時当主の景晋は長崎奉行であり、堀田家は景元の将来性を見込んだのだろうとされる[4]。

文政7年（1824年）末に景善が亡くなったため、翌文政8年（1825年）に江戸幕府に出仕、江戸城西丸の小納戸に勤務して役料300俵を支給され、当時世子（嫡男）だった徳川家慶の世話を務めた。

文政12年（1829年）4月、景晋の隠居に伴い家督を相続、知行地500石を相続する。

天保3年（1832年）に西丸小納戸頭取格に就任、同時に従五位下大隅守に叙任された。

天保5年（1834年）に西丸小納戸頭取に昇進。

天保6年（1835年）に小普請奉行に転任。

天保7年（1836年）に官職を左衛門少尉（左衛門尉）に転じた。

天保8年（1837年）に作事奉行、天保9年（1838年）に勘定奉行（公事方）。

天保11年（1840年）には北町奉行に就く。
北町奉行・大目付時代

天保12年（1841年）に始まった天保の改革の実施に当たっては、12月に町人達を奉行所に呼び出して分不相応の贅沢と奢侈の禁止を命令していて、風俗取締りの町触を出したり、寄席の削減を一応実行しているなど方針の一部に賛成していた。しかし、町人の生活と利益を脅かすような極端な法令の実施には反対、南町奉行の矢部定謙と共に老中水野忠邦や目付の鳥居耀蔵と対立する。

天保12年（1841年）9月、景元は水野に伺書を提出しているが、その内容は町人への奢侈を禁止していながら武士には適用していないことを挙げ、町人に対しても細かな禁止ではなく分相応の振る舞いをしていればそれでよいとする禁止令の緩和を求めた。水野はこの伺書を12代将軍になった家慶に提出したが、景元の意見は採用せず贅沢取締りの法令を景元に町中に出させた。同年に鳥居による策謀で矢部は過去の事件を蒸し返され、翌天保13年（1842年）に罷免・改易となり伊勢桑名藩で死亡、鳥居が後任の南町奉行になり、景元は1人で水野・鳥居と対立することになった[5]。

寄席の削減についても水野と対立、当初景元は禁止項目に入っていた女浄瑠璃を出している寄席の営業停止を水野に伺ったが、水野は寄席の全面撤廃を主張、景元は芸人の失業と日雇い人の娯楽が消える恐れから反対、結果として水野の方針より大幅に緩和してではあるが、寄席は一部しか残らず、興行も教育物しか許されなかった。

天保12年11月、水野が鳥居の進言を受けて芝居小屋を廃止しようとした際、景元はこれに反対して浅草猿若町への小屋移転だけに留めた。この景元の動きに感謝した関係者がしきりに景元を賞賛する意味で、『遠山の金さん』ものを上演した。鳥居や水野との対立が「遠山＝正義、鳥居＝悪逆」という構図を作り上げていった（ただし、鳥居はそれ以前から江戸っ子からの評判は悪かった）。

他にも株仲間の解散令を町中に流さず将軍へのお目見え禁止処分を受けたり、床見世（現在の露店に相当する）の取り払いを企てた水野を牽制したり、人返しの法にも反対して実質的に内容を緩和させるなど、ことごとく改革に抵抗する姿勢を保った[6]。

しかし天保14年（1843年）2月24日、鳥居の策略によって北町奉行を罷免され、大目付になる。栄転であり地位は上がったが、当時は諸大名への伝達役に過ぎなかったため実質的に閑職だった。在任中の12月29日に分限帳改を兼ね、翌天保15年（弘化元年、1844年）2月22日に朝鮮使節来聘御用取扱を担当した。同年11月に寺社奉行青山幸哉の家臣岩井半兵衛に依頼した甲冑「紺糸威胴丸」が完成している[注釈 1]。
南町奉行時代、晩年

天保14年閏9月13日に水野が改革の失敗により罷免、鳥居は反対派に寝返って地位を保ったが、翌弘化元年6月21日に水野が復帰、水野の報復で鳥居が失脚し、水野の弟・跡部良弼が後任の南町奉行となった。弘化2年（1845年）3月に跡部も水野の老中罷免の煽りを受ける形で小姓組番頭に異動、景元が南町奉行として返り咲いた。同一人物が南北両方の町奉行を務めたのは極めて異例のことである[注釈 2]。

南町奉行在任中は株仲間の再興に尽力し（株仲間再興令）、床見世（屋台や居住しない店舗）の存続を幕府に願い出て実現させた。