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赤穂事件の人物一覧（あこうじけんのじんぶついちらん）では、赤穂浪士（あこうろうし）をはじめとした、赤穂事件に関連する人物に関して記載する。
赤穂浪士赤穂浪士の扮装。歌舞伎などの創作において広まった典型的な討ち入りの装束だが、史実ではない。

赤穂浪士（あこうろうし）とは、元禄15年12月14日（1703年1月30日）夜に江戸本所において、この前年に赤穂藩主浅野長矩（内匠頭）が遺恨ありとして殿中刃傷に及ぶも討ち漏らした高家肝煎吉良義央（上野介）の首級をあげ、主君浅野長矩（内匠頭）の墓前に供えた大石良雄（内蔵助）以下46人の旧赤穂藩士のことをいう[1]。討入りの際に脱落した寺坂信行（吉右衛門）も加えて一般に四十七士という[1]。

四十七士の行為を賞賛する立場からは、四十七士の事を赤穂義士（あるいは単に義士）と呼ぶ。 それ以外の立場に立つ場合は、四十七士を含めた赤穂藩の浪人の事を赤穂浪士と呼ぶ事が多いが、この名称は事件のあった元禄時代には一般的な言葉ではなく、作家の大佛次郎がこれまでの義士としての四十七士像を浪人としての四十七士に大転換する意図を持って書いた小説『赤穂浪士』で一般的になったものである[2]。（ただし先行作にも使用例あり[3]）。

赤穂浪士が葬られた泉岳寺では、現在も毎年討ち入りの日に義士祭を催している（討ち入りの日は元禄15年12月14日（1703年1月30日）深夜[注釈 1]。また元禄15年12月15日は西暦1703年1月31日であるが、義士祭はグレゴリオ暦の12月14日に行われている）。
討ち入り参加者の傾向

討ち入り参加者の半数強にあたる24人が、内匠頭刃傷の際、江戸にいた浪士たちである[4]。藩士の多くは国元にいた事を考えれば、この比率は際立って高い。国元在住だが江戸まで内匠頭についてきて刃傷事件に遭遇したものも12人いる[4]。

家臣団の頂点に位置する家老4人と番頭5人のうち、討ち入りに参加したのは内蔵助のみで[4]、物頭は吉田忠左衛門と原惣右衛門のみであり[4]、残りは用人、馬廻、小姓、およびその家族が大半であった[4]。

また親族での討ち入り参加が多く、単独で討ち入りに参加したものは21人、残り26人は親子あるいは何らかの親族関係のものとともに討ち入りに参加している[4]。

討ち入り参加者の多くは内匠頭個人から特別な恩寵を受けたものはおらず[5] 、むしろ内匠頭との関係が悪かったものもいた。

例外は片岡源五右衛門と磯貝十郎左衛門で、彼らは浅野内匠頭の側近であり、一昔前であれば内匠頭の死とともに殉死するような関係にある[6]。

一方内匠頭と関係が悪かった例としては千馬三郎兵衛がおり、千馬は主君に度々諫言して不興を買い、閉門にさせられ、刃傷事件のあった元禄14年の3月には永の暇乞いをしようとしていたほどであったにもかかわらず、討ち入りに参加している[5]。

不破数右衛門も内匠頭から勘気を蒙り、刃傷事件の際には浪人中だったにもかかわらず、内蔵助に頼んで討ち入りに参加している[5]。
脱落者の傾向

赤穂藩士に士分の子や隠居を含めた三百数十人のうち[7]、1/3以上が神文を提出[7]。そこから80名ほどが脱名し[7]、討ち入りに参加したのは46名（寺坂は士分ではなく足軽身分）であった。神文提出の段階でまず下級武士がいなくなり[7]、そこから46人に絞られる段階で比較的高禄のものが離脱した[7]。