親鸞 - 暇つぶしWikipedia

親鸞

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親鸞

承安3年4月1日 - 弘長2年11月28日
 1173年 5月14日 - 1263年 1月9日
1173年5月21日 - 1263年1月16日
上段・旧暦中段・ユリウス暦下段・グレゴリオ暦換算 [注釈 1]
「安城御影」[注釈 2]
幼名松若磨・松若丸・十八公麿
名俗名（配流時）- 藤井善信 [注釈 3]
法名〔叡山修行時〕範宴
〔吉水入門後〕僧綽空 ⇒ 善信／親鸞 [注釈 4]
〔越後配流後〕（愚禿）釋親鸞
号〔房号〕善信房 [注釈 5]
諡号見真大師（1876年追贈）
尊称親鸞聖人・宗祖聖人・開山聖人
生地京都・法界寺付近
没地京都・善法院（押小路南万里小路東）
宗旨非僧非俗
(浄土真宗)
師法然
著作『教行信証』、『三帖和讃』、他
廟大谷本廟（本願寺派）
大谷祖廟（大谷派）
御廟拝堂（高田派）
佛光寺本廟（佛光寺派）
他
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親鸞（しんらん、承安3年4月1日 - 弘長2年11月28日 [注釈 6]）は、鎌倉時代前半から中期にかけての日本の仏教家。親鸞聖人と称され、鎌倉仏教の一つ、浄土真宗の宗祖とされる [注釈 7]。

法然を師と仰いでから生涯に亘り、「法然によって明らかにされた浄土往生を説く真実の教え [1]」を継承し、さらに高めて行く事に力を注いだ。自らが開宗する意志は無かったと考えられる。独自の寺院を持つ事はせず、各地に簡素な念仏道場を設けて教化する形をとる。@media screen{.mw-parser-output .fix-domain{border-bottom:dashed 1px}}親鸞の念仏集団の隆盛が[要出典]、既成の仏教教団や浄土宗他派からの攻撃を受けるなどする中で[要出典]、宗派としての教義の相違が明確となり、親鸞の没後に宗旨として確立される事になる。浄土真宗の立教開宗の年は、『顕浄土真実教行証文類』（以下、『教行信証』）の草稿本が完成した1224年（元仁元年4月15日）とされるが、定められたのは親鸞の没後である。
生涯

親鸞は、自伝的な記述をした著書が少ない、もしくは現存しないため、その生涯については不明確な事柄が多い。本節の記述は、内容の一部が史実と合致しない記述がある書物（『日野一流系図』、『親鸞聖人御因縁』など）や、親鸞の曽孫であり、本願寺教団の実質的な創設者でもある覚如が記した書物（『御伝鈔』など）によっている。それらの書物は、各地に残る伝承などを整理しつつ成立し、伝説的な記述が多いことにも留意されたい。

年齢は、数え年。日付は文献との整合を保つため、いずれも旧暦（宣明暦）表示を用いる（生歿年月日を除く）。
時代背景

永承7年（1052年）、末法の時代に突入したと考えられ、終末論的な末法思想が広まる（「末法」の到来を参照）。

保元元年（1156年）7月9日、保元の乱起こる。

平治元年（1159年）12月9日、平治の乱起こる。

貴族による統治から武家による統治へと政権が移り、政治・経済・社会の劇的な構造変化が起こる。
誕生法界寺

承安3年（1173年）4月1日 [注釈 8][注釈 9]（グレゴリオ暦換算 1173年5月21日 [注釈 10]）に、現在の法界寺、日野誕生院付近（京都市伏見区日野）にて、皇太后宮大進 [注釈 11] 日野有範の長男として誕生する [2][3]。母については同時代の一次資料がなく [4]、江戸時代中期に著された『親鸞聖人正明伝』では清和源氏の八幡太郎義家の孫娘の「貴光女」としている [5]。「吉光女」（きっこうにょ）とも [6][7]。幼名は、「松若磨 [8]」、「松若丸 [9]」、「十八公麿 [10]」。兄弟全員が出家しており、母は源義朝の娘で、親鸞は源頼朝の甥にあたるとの研究もある。