凡例藤原 実頼
菊池容斎『前賢故実』
時代平安時代前期 - 中期
生誕昌泰3年（900年）
死没天禄元年5月18日（970年6月24日）
改名牛養（幼名）→実頼
別名小野宮殿
諡号清慎公（漢風諡号）、尾張公（国公）
官位従一位、摂政、関白、太政大臣、贈正一位
主君醍醐天皇→朱雀天皇→村上天皇→冷泉天皇→円融天皇
氏族藤原北家小野宮流
父母父：藤原忠平
母：源順子（宇多天皇の皇女）
兄弟実頼、貴子、寛子、師輔、師保、師氏、師尹、藤原諸房室
養兄弟：忠君
妻藤原時平娘、藤原定方娘能子、源氏の娘
子敦敏、頼忠、斉敏、慶子、源高明室、述子
養子：佐理、実資
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藤原 実頼（ふじわら の さねより）は、平安時代前期から中期にかけての公卿・歌人。
概要

関白・藤原忠平の長男。藤原北家の嫡流として、藤氏長者となり、村上天皇の天暦の治を支えたが、外戚となることができず、嫡流は弟・師輔の子孫（九条流）へと伝えられた。ただし、若くして没した師輔の代理の形ではあるが、関白、次いで摂政に就任している。

また、有職故実に通じ、小野宮流を創始した。
経歴

延喜15年（915年）正月20日、16歳のときに元服し、翌21日に叙爵（従五位下）。この叙位は、宇多法皇の口添えによって実行されたと『醍醐天皇御記』にある。その後、右衛門佐、右近衛権少将、右近衛権中将等を歴任し、延長8年（930年）に蔵人頭となる。朱雀天皇の延長9年（931年）に参議に任じた。天慶2年（939年）に大納言に任じられ、天慶7年（944年）に右大臣を拝する。実頼が大納言であった天慶年間に一上の宣旨を蒙っている事が、『台記』や柳原家記録中の『砂巌』等によって分かる。

村上天皇が即位した天暦元年（947年）に左大臣に就任。同時に弟・師輔は右大臣に任ぜられた。実頼・師輔の兄弟で共に村上天皇を輔佐し、天暦の治と評された。

兄弟の間では、兄である実頼が先んじ、天暦3年（949年）、父・忠平の薨去のあとを受けて藤氏長者となる。しかし、後宮争いでは、実頼は述子を、師輔は安子をそれぞれ村上天皇の女御としたが、述子は皇子を生む事なく死去し、一方、安子は東宮憲平親王を始め、為平親王、守平親王を生んでおり、これにより、のちに師輔の子孫が藤原氏の嫡流の座を得ることになる。天暦4年（950年）には憲平親王が立太子が決定されたが、『九暦』逸文によれば、これは村上天皇・藤原穏子（天皇生母）・朱雀法皇・師輔の密談によって決定されたものであり、実頼は関与できなかった。

康保4年（967年）、村上天皇が崩御して憲平親王が即位した（冷泉天皇）。冷泉天皇には狂気の病があり、天皇を輔弼する者が必要であったことから、村上天皇時代には長く置かれなかった関白が復活。天皇の外祖父にあたる師輔は既に没しており、その子らはいずれも若年であったことから、実頼が外戚の長老として関白に就任、同時に太政大臣に補任された。名目上は引き続き臣下筆頭であったものの、外戚にあたる師輔の子達が栄達する見込みであったことから何かと軽んじられることを嘆き、自身の日記では「揚名関白（名ばかりの関白）」と称している。同じ年に天皇の病気を理由として実頼を准摂政としたが、その宣旨は師輔の子である権中納言伊尹・蔵人頭兼家の主導で準備され、実頼の息子である頼忠は、公式に宣旨を発給する任である左大弁であるにもかかわらず、事前に知らされていなかった。

冷泉天皇はその病から、長い在位は望めないことにより、弟皇子から早急に東宮を定める事になった。同母弟で年長の為平親王が有力だったが、東宮には守平親王と決した。これは為平親王の妃が左大臣源高明の娘であり、実頼と右大臣の師尹（実頼、師輔の弟）が、源氏の高明が将来外戚となる事を恐れたためであった。安和2年（969年）失意の高明に突如謀反の嫌疑がかけられ失脚し、大宰府へ流される（安和の変）。実頼はこの陰謀の首謀者とされているが、師尹、伊尹、兼家を擬定する説もある。

同年、冷泉天皇は譲位し、守平親王が即位（円融天皇）。実頼は関白から摂政に転ずる。

翌天禄元年（970年）に病に倒れ[注釈 1]、5月薨去。享年71。正一位が追贈され、尾張国に封じ、清慎公と諡号された。
略系図

      

  藤原忠平

                   
              
  実頼     師輔 師尹

                             
               
  頼忠 村上天皇女御述子 伊尹 村上天皇女御安子 兼家

                         
           
  〔小野宮流〕 冷泉天皇憲平親王 為平親王 円融天皇守平親王 〔九条流〕

                  

              〔現皇室〕


人物
政治家として

実頼は、最終的に弟の師輔の家系に嫡流を譲ることになったことから、『栄花物語』が師輔を、「一（実頼）苦しき二の人（師輔）」と実頼とを比較して評するなど、政治的実権が乏しく、直接の外戚の座を獲得した師輔、伊尹・兼家親子に実権を持たれていたと考えられている。

しかし、村上朝においては、太政官符・宣旨発給の責任者である上卿の回数が師輔と較べて多い。また、冷泉天皇即位式の際、通常は大極殿で行うべきところを、天皇御悩のために、異常事に備えるべく内裏内の紫宸殿で挙行するように変更、これが実頼の功績であると称賛され、以降、これが通例となったことなどから、実頼の政治的才覚がうかがえる事例もあり、更なる議論が必要と思われる。
文化人として

有職故実に詳しく、父・忠平の教命を受けて『小野宮故実旧例』を執筆。朝廷儀礼の一つである小野宮流を形成した。なお、実頼の流派が小野宮流と呼ばれる所以は彼の邸宅名による。

また、日記『清慎公記』[注釈 2]を著していた事が『小右記』等の逸文によって知られる。なお、藤原公任が『清慎公記』の部類記を作成する際に書写せず原本を直接切り貼りしたため、部類記収録以外のものは反故になってしまい、元来の所持者であったと考えられる公任の従兄弟の藤原実資（公任・実資ともに実頼の孫）の憤激を買っている[2]。その部類記も長和4年（1015年）の藤原教通邸焼亡の折に焼失したため現存していない。また、同じく公任の『北山抄』に度々引用されている「私記」も『清慎公記』の事と考えられている。なお、実頼は忠平の『貞信公記』に注釈を加えた際に自己の記述も「私記」と記しているが、『北山抄』引用の「私記」には忠平が第三者として登場する事から、実頼自身は『清慎公記』の事も「私記」と称していたと考えられている。