この項目では、仏教用語について説明しています。クワ科の植物・果物については「パラミツ」をご覧ください。

仏教用語
波羅蜜
パーリ語p?ram?
サンスクリット語p?ramit?
中国語波羅蜜
日本語波羅蜜, 波羅蜜多
(ローマ字: はらみつ, はらみった)
英語perfection
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仏教
波羅蜜
 

十波羅蜜
布施
持戒
出離
慧
精進
忍辱
真諦
誓願
慈
捨
  

六波羅蜜
布施
持戒
忍辱
精進
禅定
慧
 
同色は両者に存在する項目
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表

話

編

歴

波羅蜜（はらみつ、巴: P?ram?[1]、 パーラミー、梵: P?ramit?、 パーラミター）とは、仏になるために菩薩が行う修行のこと[2]。六波羅蜜と十波羅蜜がある[2]。

到彼岸（とうひがん）、度（ど）、波羅蜜多（はらみった）などとも訳す[3][注 1]。
語源

サンスクリット文法による語源的解釈では、P?ramit? を、"p?ram?"（「最高の」を意味する "parama" の女性形）＋ "-t?（抽象名詞をつくる接尾辞）と分解し、「最高であること」、「完全であること」と解釈する[5]。しかし中国およびチベットなどの北伝仏教の伝統的な解釈では、これを"p?ram"（彼方、"p?ra" の 対格）＋ "√i"（「行く」を意味する動詞）＋"t?"（接尾辞）という語彙の合成語と解釈して、「彼方に行った」すなわち此岸（迷い）から彼岸（覚り）に到る行と解するのが通例である[6]。例えば、漢語訳における「度（ど）」、「到（とう）彼岸」などの訳語や、チベット語訳の「パロルトゥ・チンパ」（pha rol tu phyin pa）も「パロルトゥ」（pha rol tu）が「p?ram」、「チンパ」（phyin pa）が「it?」に相当する語である[6]。

中観派のハリバドラやチャンドラキールティも"p?ram"（彼方、"p?ra" の 対格）＋ "it?"（「行く」を意味する動詞"etiの過去分詞女性形）と解釈し、「彼岸に到る」という伝統説を支持している[7]。
部派仏教
上座部大寺派

上座部大寺派のパーリ仏典、『所行蔵経』のダンマパーラ註および『譬喩経』[8]では、仏になるために[9]修するべき以下の十波羅蜜が説かれている[10][8]。

布施（D?na）[11]

持戒（S?la）[11]

出離（Nekkhamma） - 俗世間の欲から遠ざかること[11]。

智慧（Pann?） - 真理を発見すること[11]。

精進（Viriya）- 目的に達するまで進むこと[11]。

忍辱（Khanti） - 正しい道をあきらめずに耐え忍ぶこと[11]。

真諦（Sacca） - 嘘をつかないこと[11]。

誓願（Adhi??h?na）- 優柔不断を克服し、目標を心に定めること[11]。

慈（Mett?） - 生命をいつくしむこと[11]。

捨（Upekkh?）- 無執着[11]

上座部仏教の仏典においては、釈迦は前世における修行において10の波羅蜜を完成させた結果、数千年前のインドに降臨したのだと説いている[11]。
説一切有部
四波羅蜜

カシミール有部の『大毘婆沙論』には以下の四波羅蜜が説かれる[12][13][14]。
施波羅蜜多 (D?na) [15]