見られているという感情については「自意識」をご覧ください。
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出典検索?: "自己認識" ? ニュース ・ 書籍 ・ スカラー ・ CiNii ・ J-STAGE ・ NDL ・ dlib.jp ・ ジャパンサーチ ・ TWL

鏡を見つめる少女

自己の哲学（英語版）において自己認識（じこにんしき、英: self-awareness）とは、自分自身の人格や個性を経験することである[1][2]。クオリアという意味での意識とは異なる。意識とは自分の環境や身体やライフスタイルに気づくことであるが、自己認識とはその気づきを認識することである[3]。自己認識とは、個人が自分自身の性格構造（英語版）や感情や動機づけや欲望をどのように経験し理解するかといったことでもある。
神経生物学詳細は「自己の神経基盤」を参照
概要

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出典検索?: "自己認識" ? ニュース ・ 書籍 ・ スカラー ・ CiNii ・ J-STAGE ・ NDL ・ dlib.jp ・ ジャパンサーチ ・ TWL（2016年7月）

私たちは、自己認識を可能にする脳のどの部分がどのようにして生物学的にプログラムされているかという問題に直面している。ヴィラヤヌル・S・ラマチャンドランは、ミラーニューロンが人間の自己認識の神経学的基盤を提供する可能性があると推測している[4]。2009年にエッジ・ファンデーション向けに書かれたエッセイの中で、ラマチャンドランは彼の理論について次のような説明をしている。「…私はまた、これらのニューロンは他者の行動をシミュレートするだけでなく、「内側」に向けられることもできる――それは言わば――あなた自身の以前の脳過程の二次表象やメタ表象を作り出すことができる。これが内省の神経学的基盤であり、そして自己認識と他者認識の相互作用性である。ここではどちらが先に進化したかという鶏卵問題が明らかに存在するが…主なポイントは、両者が共進化し、相互に豊かにし合って現代人を特徴づける成熟した自己表象を創り出したということである」[5]。
身体

身体的（自己）意識は、深部感覚と視覚化と関係している。
健康

健康や医学において、身体意識とは、人がさまざまな内部感覚に正確に注意を向ける能力の総称である。深部感覚と内臓感覚（英語版）は、個人が多くの感覚に意識的に気づくことを可能にする[6]。深部感覚は、個人や患者が筋肉や関節、姿勢やバランスの感覚に注意を向けることを可能にし、内臓感覚（英語版）は、変動する心拍や呼吸、肺の痛みや満腹感など、内臓の感覚を判断するのに使われる。過剰な身体意識、不十分な身体意識、歪んだ身体意識は、肥満や神経性無食欲症や慢性関節痛など、さまざまな健康障害や状態における症状である[7]。例えば、神経性無食欲症の患者に見られる満腹感の歪んだ知覚である。
人間発達

人間発達における身体的自己意識とは、自分の身体を物理的な性質を持つ物理的な対象として認識し、他の対象と相互作用できるという自分の意識のことである。テストでは、幼児は数か月のうちに、自分が受け取る深部感覚と視覚情報との関係に気づくことができることが示されている[8]。これは第一者的自己意識と呼ばれる。

18か月頃から後期になると、子どもたちは反射的自己意識という次の段階の身体意識を発達させ始める。これは、子どもたちが反射や鏡や写真で自分自身を認識するようになる段階である[9]。この段階の身体的自己意識をまだ得ていない子どもたちは、自分自身の反射を他の子どもと見なし、それに応じて反応する傾向がある。つまり、他の人と対面しているかのように見ている。それに対して、この段階に達した子どもたちは、自分自身を見ていることに気づく。例えば、反射で顔に汚れがあることに気づき、それから自分の顔に触って汚れを拭き取ろうとする。

幼児が反射的自己意識を持つようになった後しばらくすると、子どもたちは自分の身体を時間や空間の中で他の対象と相互作用し影響し合う物理的な対象として認識する能力を発達させ始める。例えば、毛布の上に置かれた幼児が誰かに毛布を渡すよう頼まれたとき、毛布を持ち上げるためには毛布から降りなければならないことに気づく[8]。これは身体的自己意識の最終段階であり、客観的自己意識と呼ばれる。

幼児（英語版）が反射的な自己認識を持つようになった直後、彼らは自分の身体を時間や空間の中で他の対象と相互作用し影響し合う物理的な対象として認識する能力を発達させ始める。例えば、毛布の上に置かれた幼児が誰かに毛布を渡すよう頼まれたとき、毛布を持ち上げるためには毛布から降りなければならないことに気づく[8]。これは身体的自己認識の最終段階であり、客観的自己認識と呼ばれる。
人間以外の動物ミラーテストは自己認識の簡単な尺度である。 「動物の意識」および「ミラーテスト」も参照

最も関連性の高い「ミラーテスト」は、チンパンジーやゾウやイルカやカササギ（英語版）に対して行われたことがある。
霊長類

チンパンジーをはじめとする霊長類は、これまでに動物の自己認識の相対性に関する最も説得力のある結果と明確な証拠を示しており、人間に最も近い種と比較されている[10]。
イルカ

イルカも同様のテストを受けて同じ結果を得た。ダイアナ・リース（英語版）は、ニューヨーク水族館の心理生物学者であり、ハンドウイルカ属のハンドウイルカが鏡で自分自身を認識できることを発見した[11]。
カササギ

研究者たちは、カササギの自己認識を調べるために、マークテストやミラーテスト[12]という方法を使った。鳥類の多くはくちばしの下が見えないため、プライオールら[10]は、カササギの首に赤・黄・黒の3色のマークをつけた（黒はカササギ本来の色に似せたもの）。鏡の前に置かれたとき、赤や黄色のマークがついている鳥は首をかきむしったりして、体に何か違うものがあることに気づいていることを示した。鏡とマークがある試行では、5羽中3羽が少なくとも1回は自己指向的な行動を示した。カササギは鏡に近づいたり、鏡の裏を見たりして鏡を探索した。そのうち1羽であるハーヴィーは、何度も物をくわえてポーズをとったり、羽ばたいたりして、くちばしに物を持ったまま鏡の前で行動した。これは自己認識の一種であり、自分自身や現在起こっていることに気づいていることを表している。著者らは、鳥類や哺乳類で見られる自己認識は収斂進化の一例であり、同じような進化的圧力が同じような行動や特徴を生み出すが、それらは異なる経路で到達するという可能性があると示唆している[13]。

黒いマークと鏡がある試行では、カササギ自身の体に対する行動がわずかに起こった。この研究では[10]、黒いマークが黒い羽毛に若干見えていた可能性があると仮定されている。プライオールら[10]は、「マーク部位への行動は、体に珍しい点があることと一緒に鏡で自分自身の体を見て引き起こされたという解釈を間接的に支持するものである」と述べている[10]。

カササギの行動は、鏡がない場合と明らかに対照的であった。鏡がない試行では、鏡と同じ大きさ・位置に反射しない灰色の板が入れ替えられた。マークがあっても色付きでも黒でも、マーク指向的な自己行動は起こらなかった[10]。プライオールらのデータはチンパンジーで得られた結果と定量的に一致している[10]。