糸洲 安恒（いとす あんこう[1]、1831年 - 1915年3月11日）は、沖縄県の唐手（からて、現・空手）家。琉球王国時代から明治にかけて活躍した唐手の大家であり、唐手の「近代化」に着手した最初の人物としても知られる。
経歴
生い立ち

糸洲安恒は、1831年（天保2年）、首里山川村（現・那覇市首里山川町）に生まれた[2]。糸洲家は、馮光盛・諸見里親方安春（ひょうし・もろみざとうぇーかたあんしゅん）を元祖とする諸見里家の支流（分家）であり、家格は筑登之（チクドゥン）筋目（下級士族）に属する首里士族であった。当時の首里では、向氏、翁氏、馬氏、毛氏が四大名門であり、これらの血統が王府の役職を独占していた。それゆえ、馮氏の糸洲家は、就職では決して有利な地位にはなかった。しかし、糸洲安恒は生来優秀であったのだろう、難関の科（コー・科挙）に合格し、双紙庫理（ウソーシグリ）・書院の右筆相附（副書記）として王府に勤めはじめ、後には右筆（書記）に昇進した。琉球王国時代の糸洲の正式称号は、糸洲筑登之親雲上（チクドゥンペーチン）安恒である[3]。
琉球王国時代

糸洲は20代の頃（1850年代）、まず首里手の大家・松村宗棍に師事したといわれる。その頃の松村の弟子には、牧志朝忠(板良敷朝忠)、安里安恒などがいたとされる。糸洲は当初、松村になかなか気に入られなかったため、耐えかねた糸洲は松村のもとを退き、自分より一歳年上の那覇手の長浜筑登之親雲上（武士長浜）に師事するようになった[4]。しかし、長浜の亡くなった後は、長浜の遺言もあり、糸洲は再び松村宗棍に師事することになった。糸洲が松村に再師事したのは、35歳過ぎといわれている。他にも那覇の崎山、泊の松茂良、首里の牧志、佐久間、伊志嶺、安里らと交流をもった[2]。また、糸洲は泊村に住む漂着人・禅南（チャンナン）からも武術を習ったとする説もある。このように、糸洲は、首里手だけでなく泊手、那覇手なども幅広く修行していた。
廃藩置県以後

明治12年（1879年）、廃藩置県が断行され琉球王国（藩）は消滅したが、糸洲は失職せず、引き続き沖縄県庁に書記としてつとめたといわれる（廃藩置県の時に失職したとの説もある）。糸洲が県庁を退職したのは明治18年(1885年）、54歳の時であった。唐手の弟子を取り始めたのはこの頃からで、明治12年頃、まず自宅で唐手を教え始めた。当時の弟子は、花城長茂、久手堅憲由などが知られている。また、明治14年（1881年）頃からは、琉球王族の本部御殿に出向いて、本部朝勇、本部朝基兄弟に唐手を教授した。以上が、糸洲の初期の弟子たちである。

明治30年代には、知花朝信（明治32年入門）、摩文仁賢和（明治36年入門）、徳田安文、大城朝恕、遠山寛賢、城間真繁らが糸洲の門をたたいており、彼らが糸洲の中後期の弟子たちと言える。遠山、大城、城間らは沖縄県師範学校の在学中に糸洲に師事したので、糸洲が師範学校で教え始めた明治38年（1905年）以降の弟子ということになる。

他に入門時期は不明ながら、喜屋武朝徳、船越義珍、屋比久孟伝、山川朝棟、喜納朝献、知念某、真喜屋某らも糸洲門下として知られており、おそらく明治20年代後半?30年代にかけて師事していたものと思われる[5]。

糸洲は大変な努力家で、特に巻藁突きの稽古には熱心で、そのため稀にみる突き手であった。また、体重は150斤（90kg）あったという。武勇伝はあまり残されていないが、すぐれた研究家であり、幾つかの唐手の型を創作した。ピンアン初?五段は糸洲の作であり、ナイファンチ二、三段も糸洲の作という説がある。また、唐手の学校教育の採用にも尽力し、唐手の体育化ならびに近代化を推し進めた最初の一人であった。この点については、今日、賛否両論が存在するが、本来琉球士族の秘術であった唐手が糸洲の努力によって大いに普及したのは事実である。
晩年

明治38年(1905年）、糸洲は県立第一中学校（現・沖縄県立首里高等学校）および同師範学校の唐手教師の嘱託となり、生徒達を指導した[2]。晩年は、人々から「イチジのタンメー（糸洲の翁）」と呼ばれていた。

明治41年（1908年）には、唐手の心得を説いた、いわゆる『糸洲十訓（唐手心得十ヶ条）』を書き記す。大正2年（1913年）頃から、病気を患い[2]、大正4年（1915年）3月11日に85歳で没した。
首里手か那覇手か