科学的コンセンサス（かがくてきコンセンサス、または科学的合意形成）とは、ある特定の研究分野において、ある特定の時期に科学者の多数派または大多数が一般的に抱く判断、立場、見解のことである[1][2]。これはその時期に受け入れられた共通認識を意味するが、必ずしも全会一致を要件としない[2]。

科学における合意形成は、学会での学術的コミュニケーション、論文の出版プロセス、他の研究者による再現可能な研究、学術的議論[3][4][5][6]、査読を通じて形成される[7][8]。コンセンサスを得るための会議はコンセンサス会議と呼ばれる[9][10]。

このような手段により、学問分野内の人はコンセンサスが存在すれば、それを認識することができる状況になっている[11]。しかし、科学が進歩する過程で行われる「通常の」議論は、部外者には論争のように見えることがあるため、コンセンサスに達したことを部外者に伝えることは難しい場合がある[7]。場合によっては、研究機関が科学界の「内部」から「外部」に向けて科学の要約を伝えることを目的とした公式見解を発表したり、コンセンサスをまとめた査読論文や 調査を発表することがある[12][13]。

科学界では議論を呼んでいないにもかかわらず、一般社会では論争になっていることがある[14]。例えば、MMRワクチンと自閉症の関連性の無さ[7]、進化論[15][16]、気候変動[17]、遺伝子組み換え作物の安全性[18]など、科学者と一般市民の間にはかなりの合意ギャップがある。
経時的なコンセンサスの変化「:en:Sociology of the history of science」も参照

科学的コンセンサスが時間とともにどのように変化するかについては、哲学的・歴史的に多くの説がある[19]。科学の変化の歴史は非常に複雑であり、現在の科学的コンセンサスから見て過去の「勝者」と「敗者」を表現する傾向があるため、科学の変化の正確で厳密なモデルを考えることは非常に困難である[19]。これは、科学の様々な分野が、それぞれ異なる証拠と実験的アプローチを用いて、多少異なる方法で機能していることが要因である[20][21]。

科学的変化のモデルのほとんどは、科学実験によって生み出される新しいデータに依存している[22]。カール・ポパーは、何回実験をしても科学理論を証明することはできないが、たった1回の実験で反証できるため、科学は反証に基づくべきであると提唱した[22]。これは科学に対する論理的な理論ではあるが、ある意味で「時間を超越した」ものであり、科学が時間とともにどのように進歩すべきかという見解を必ずしも反映していない[22]。

このアプローチに最も大きな影響を与えたのはトーマス・クーンである[23]。彼は実験データは常に理論に完全に適合しないデータを提供し、反証だけでは科学の変化や科学的コンセンサスの崩壊には至らないと主張した[23]。彼は、科学的コンセンサスは「パラダイム」という形で機能すると提唱した[23]。パラダイムとは、ある分野の様々な研究者を結びつける理論や、その理論自体の本質に関する基礎的な仮定である[23]。クーンは、多くの「重要な」異常が蓄積された後にのみ、科学的コンセンサスは「危機」の時期を迎えると主張した[23]。このとき、新しい理論が模索され、やがて1つのパラダイムが古い理論に勝利することになる[23]。