祈年祭
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宮中祭祀の主要祭儀一覧
四方拝歳旦祭
元始祭
奏事始
昭和天皇祭(先帝祭
孝明天皇例祭(先帝以前三代の例祭)
祈年祭
天長祭(天長節祭)
春季皇霊祭・春季神殿祭
神武天皇祭皇霊殿御神楽
香淳皇后例祭(先后の例祭)
節折大祓
明治天皇例祭(先帝以前三代の例祭)
秋季皇霊祭・秋季神殿祭
神嘗祭
新嘗祭
賢所御神楽
大正天皇例祭(先帝以前三代の例祭)
節折・大祓
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令制祭祀神祇令
2月
祈年祭
3月
鎮花祭 - 大神神社
4月
神衣祭 - 伊勢神宮
三枝祭 - 率川神社
大忌祭 - 廣瀬大社
風神祭 - 龍田大社
6月
月次祭
鎮火祭
道饗祭
7月
大忌祭 - 廣瀬大社
風神祭 - 龍田大社
9月
神衣祭 - 伊勢神宮
神嘗祭 - 伊勢神宮
11月
相嘗祭
鎮魂祭
大嘗祭新嘗祭
12月
月次祭
鎮火祭
道饗祭
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祈年祭(きねんさい、としごいのまつり)は、毎年2月17日に行われる宮中祭祀小祭で、その年の五穀豊穣などを祈る神道祭祀である[1]
実施時期

旧暦2月4日に行われていたが[1]1873年明治6年)の改暦後は2月17日に行われる。ただし、民間では時期は統一されておらず、北国には3月・4月の春祭りと併せて行う神社もある。
歴史

本来は民衆が行う田の神への予祝祭であったが[2]、中国の大祀祈殻の要素を取り入れ、律令国家祭祀として成立した。7世紀後半の天武天皇の時代には既に記録があり、延喜式神名帳記載の全神社(3132座)が祈願の対象であった。神祇官が、これらの神社の神職を神祇官に参集させて、そこで中臣氏が祝詞を奏上して斎部氏(忌部氏)が幣帛を神職に配り、これをそれぞれの神社の神に捧げさせるという、班幣の形式がとられたのである。平安時代には形骸化し、神祇官の内部でのみ行う祭祀となった。平安時代中頃になると、天照大御神を主に祀る祭祀と認識され、院政期には天照大御神を奉祀する天皇の祭祀として厳修された。13世紀初め、鎌倉時代初頭の順徳天皇の『禁秘抄』では、祈年祭は伊勢神宮関係の祭祀とされた。

室町時代後半の戦乱期には、他の祭祀と同様に廃絶し、神祇官の伯を世襲した白川家が行うようになった。江戸時代に入り、元禄年間に宮中での祈年祭の復興が企画されたが為らず、明治時代の神祇官復興により再開された。祈年祭は重要な国家祭祀と位置づけられ、明治2年(1869年)からは[1]、宮中および全国の官国幣社、あるいは民社でも祈年祭が行われた。


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