真言宗豊山派（しんごんしゅうぶざんは）は日本の仏教宗派の一つで、新義真言宗の一派。総本山は奈良県桜井市の長谷寺。包括宗教法人名は真言宗豊山派で、東京都文京区大塚五丁目に本部を置く。同派の公称は、全国に約3,000寺、僧侶（教師）数は約5,000人、檀信徒数は200万人。源氏物語や枕草子などにも登場し長谷詣として知られる総本山長谷寺や、東京の大本山護国寺・西新井大師（總持寺）は豊山派の象徴である。

真言宗智山派とは、興教大師覚鑁が創始した新義真言宗という同一宗派であった。豊山派は徳川家との縁も深く、幕府の庇護を受けると共に、大本山護国寺は関東における布教の拠点となった。関東では多くの信者を獲得する一方、真言宗の離合集散の歴史的経緯から中国・九州地方では末寺が1か寺ずつしか存在しない。
教義
標語

『同行二人 お大師様とともに ともしつごう こころのあかり』

『開け!心の曼荼羅』

本尊

大日如来

教祖

宗祖：宗祖弘法大師 空海

中興祖：興教大師 覚鑁

派祖：専誉僧正

根本経典

大日経

金剛頂経

法要で唱えられる経典・真言

般若理趣経

般若心経

観音経

光明真言

勤行で唱えられる経典・真言等

檀家は朝夕で次の勤行が求められる。

懺悔文

三帰

三竟

十善戒

発菩提心真言

三昧耶戒真言

開経偈

般若心経

五大願

光明真言

本尊宝号

宗祖宝号

中興祖宝号

派祖宝号

先祖供養

回向文

機関紙

季刊誌「光明」

年刊誌「豊山学報」

宗紋

輪違い紋
真言宗豊山派 宗紋

二つの輪はそれぞれ大日如来と、その化身である衆生を意味し、二つが一体であることを表現している。他の真言宗各宗派と同様に、五七桐も同時に用いられることがある。
僧階

階級名称色衣の色
1級大僧正緋色
2級権大僧正紫色
3級中僧正紫色
4級権中僧正紫色
5級少僧正紫色
6級権少僧正紫色
7級大僧都萌黄色
8級権大僧都萌黄色
9級中僧都黄色
10級権中僧都黄色
11級少僧都黄色
12級権少僧都黄色
13級大律師浅黄色
14級律師浅黄色
15級権律師浅黄色

年中行事

行事の名称時期
仁王会1月1日?1月7日
修正会1月1日?1月7日
仏名会1月8日?1月10日
星祭1月28日?2月3日
節分会2月3日
修二会2月8日?2月14日
常楽会（涅槃会）3月15日
彼岸会3月17日?3月23日
釈尊降誕会4月8日
専誉僧正恩徳会5月5日
弘法大師誕生会6月15日
興教大師誕生会6月17日
盂蘭盆会8月13日?15日
彼岸会9月20日?26日
陀羅尼会12月12日

歴史

真言宗豊山派の歴史は長谷寺の開創に始まる。長谷寺の創建は奈良時代と推定されるが、詳しくは不明である。寺伝によれば、天武朝の朱鳥元年（686年）、道明が初瀬山の西の丘（現在、本長谷寺と呼ばれている場所）に三重塔を建立。神亀4年（727年）には徳道が東の丘（現在の本堂の地）に十一面観音像を祀って開山したとされるが、伝承の域を出ない。

承和14年（847年）12月21日に定額寺に列せられ、天安2年（858年）5月10日に三綱が置かれたことが記され、長谷寺もこの時期に官寺と認定されて別当が設置されたとみられている。

長谷寺は平安時代中期以降、観音霊場として貴族の信仰を集めた。万寿元年（1024年）には藤原道長が参詣しており、中世以降は武士や庶民にも信仰を広めた。

長谷寺は東大寺の末寺であったが、平安時代中期には興福寺の末寺となり、16世紀以降は覚鑁によって興され頼瑜により成道した新義真言宗の流れをくむ寺院となっている。天正16年（1588年）、豊臣秀吉の根来寺攻撃で根来寺を追われた新義真言宗門徒が入山し、同派の僧正専誉により真言宗豊山派が大成される。

明治政府の宗教政策により、他の真言宗宗派と1879年（明治12年）に合同する。