當麻寺（当麻寺）
本堂（曼荼羅堂）
所在地奈良県葛城市當麻1263
位置.mw-parser-output .geo-default,.mw-parser-output .geo-dms,.mw-parser-output .geo-dec{display:inline}.mw-parser-output .geo-nondefault,.mw-parser-output .geo-multi-punct{display:none}.mw-parser-output .longitude,.mw-parser-output .latitude{white-space:nowrap}北緯34度30分57.9秒 東経135度41分40.7秒 / 北緯34.516083度 東経135.694639度 / 34.516083; 135.694639 (當麻寺)座標: 北緯34度30分57.9秒 東経135度41分40.7秒 / 北緯34.516083度 東経135.694639度 / 34.516083; 135.694639 (當麻寺)
山号二上山
宗派真言宗、浄土宗
本尊当麻曼荼羅
創建年伝・推古天皇20年（612年）
開基伝・麻呂古王
札所等新西国三十三箇所第11番
関西花の寺二十五霊場第21番（西南院）
仏塔古寺十八尊第8番（西南院）
大和十三仏霊場第6番（中之坊）
大和七福八宝めぐり（中之坊）
法然上人二十五霊場第9番（奥院）
西山国師遺跡霊場第14番（奥院）
神仏霊場巡拝の道第32番（奈良第19番）
文化財東塔、西塔、曼荼羅堂、塑造弥勒仏坐像ほか（国宝）
金堂、乾漆四天王立像、木造阿弥陀如来坐像ほか（重要文化財）
中之坊庭園（史跡・名勝）
公式サイト ⇒當麻寺 中之坊と伽藍堂塔
法人番号5150005006056
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當麻寺（たいまでら、常用漢字体：当麻寺）は、奈良県葛城市當麻にある真言宗・浄土宗二宗の寺院。法号は禅林寺。山号は二上山[注釈 1]。本尊は当麻曼荼羅。創建時の本尊は弥勒仏（金堂）である。宗派は真言宗と浄土宗の並立となっている。開基は聖徳太子の異母弟・麻呂古王とされるが、草創については不明な点が多い。

西方極楽浄土の様子を表した「当麻曼荼羅」の信仰と、曼荼羅にまつわる中将姫伝説で知られる古寺である。毎年4月14日（2019年より、明治期 - 2018年までは5月14日）に行われる練供養会式（ねりくようえしき）には多くの見物人が集まるが、この行事も当麻曼荼羅と中将姫にかかわるものである。奈良時代 - 平安時代初期建立の2基の三重塔（東塔・西塔）があり、近世以前建立の東西両塔が残る日本唯一の寺としても知られる。

本項では寺号と行政地名については現地における表記を尊重して「當麻」とし、人名、作品名等については「当麻」の表記を用いる。
歴史 東塔（左）、西塔（右）
立地

中将姫の蓮糸曼荼羅（当麻曼荼羅）の伝説で知られる當麻寺は、二上山（にじょうざん、ふたかみやま）の麓に位置する。當麻寺がある奈良県葛城市當麻地区（旧・北葛城郡當麻町）は、奈良盆地の西端、大阪府に接する位置にあり、古代においては交通上・軍事上の要地であった。二上山は、その名のとおり、ラクダのこぶのような2つの頂上（雄岳、雌岳という）をもつ山で、奈良盆地東部の神体山・三輪山（桜井市）と相対する位置にある。二上山は、大和国の西に位置し、夕陽が2つの峰の中間に沈むことから、西方極楽浄土の入口、死者の魂がおもむく先であると考えられた特別な山であった。二上山はまた、古墳の石室や寺院の基壇の材料になる凝灰岩（松香石）や、研磨剤となる柘榴石の産地でもあった[1]。

古代の大和国の東西の幹線路であった横大路は、現在の葛城市長尾付近が西端となり、そこから河内方面へ向かう道は二上山の南を通る竹内（たけのうち）峠越え（竹内街道）と岩屋峠越え、二上山の北を通る穴虫峠越え（大坂道）に分かれる。この分岐点付近を古代には当麻衢（たいまのちまた）と呼び、弘文天皇元年（672年）の壬申の乱の際には戦場となった。これらの峠越えは、河内と大和を結ぶ主要な交通路で、古代には中国大陸や朝鮮半島から渡来の文物が難波（大阪）の港から都へと運ばれるルートでもあった。平安時代の浄土教僧で『往生要集』の著者である恵心僧都源信はこの地方の出身である。また、当麻の地は折口信夫（釈迢空）の幻想的な小説『死者の書』の舞台としても知られる[2]。

当麻は、山道が「たぎたぎしい（険しい）」ことから付けられた名であるとの通説があるが、神功皇后の母方の先祖（アメノヒボコの子孫）、尾張氏、海部氏の系図を見ても頻繁に但馬と当麻あるいは葛城との深い関係が類推される。