浅間神社（あさまじんじゃ、せんげんじんじゃ）は、「浅間」を社名とする神社。主に富士山に対する信仰（富士信仰/浅間信仰）の神社である。
概要

富士信仰に基づいて富士山を神格化した浅間大神（浅間神）、または浅間神を記紀神話に現れる木花之佐久夜毘売命（このはなのさくやびめのみこと）と見てこれを祀る神社である。

富士山は古くは「福慈神」[1]・「不尽神」[2] と記載されるような霊妙な神山・日本鎮護の神山であった[3]。しかし奈良時代末から火山活動が活発化し[4]、火山神（浅間神）としての信仰（浅間信仰）として全国に広がった[3]。「浅間（あさま）」の語源については諸説あるが、長野県の浅間山のように火山を意味するとされる[4]。訓読みの「あさま」は古称で、もう1つの称である音読みの「せんげん」は中世以降から用いられたとされる[5][6]（「富士信仰#浅間の語源」も参照）。

浅間神と木花咲耶姫命が同一視されたのには木花之佐久夜毘売の出産が関係している。中には木花之佐久夜毘売命の父神・大山祇神や、姉神・磐長姫命を主祭神とするものもあり、それらを含めて全国に約1,300社の浅間信仰の神社がある。これらの神社は、富士山麓をはじめとしてその山容が眺められる地に多く所在する。その中でも特に、富士山南麓の静岡県富士宮市に鎮座する富士山本宮浅間大社が総本宮とされている。のち、浅間神は神仏習合により「浅間大菩薩」（本地仏：大日如来）とも称された。

祭祀の特徴として、主要な浅間神社は山中に祀られた山宮と麓の集落に鎮座する里宮が対をなして祀られることが挙げられる[4]。これは、山宮が富士山を遥拝する場所、里宮は湧水池・湖沼周辺で鎮火を祈る場所であると解されている[4]。また、関東地方を主として多くの神社の境内には富士塚が築かれ、氏子らで富士講が形成された。
名神大社「浅間神社」

延長5年（927年）成立の『延喜式神名帳』には、名神大社として駿河国と甲斐国に「浅間神社」の記載がある。
駿河国富士山本宮浅間大社（富士宮市）

「駿河国富士郡 浅間神社」と記載される名神大社。以下の一社に比定されている。

富士山本宮浅間大社（富士宮市） - 駿河国一宮、旧官幣大社、別表神社

浅間大社は文献上最古から確認されている神社で、仁寿3年（853年）に名神[7]・従三位[8] に叙せられている。これは「浅間神」の初見でもあるが、初めから従三位という高位を授かるとは考えがたく、神名の成立はさらにさかのぼると考えられている[3]。貞観元年（859年）には正三位に叙せられた[9]。

社伝では、垂仁天皇3年とされる創建から大同元年（806年）までは山宮浅間神社で祀られており、同年に現在地に遷座したという。なお、遷座して来るまでの当地には式内社・富知神社が鎮座し、湧玉池を祭祀していた（現在は北方に遷座）[10]。この遷座は、富士信仰が水の神たる「フクチ・フジ」信仰から火の神たる「アサマ」信仰へ転換したことを表す象徴的な出来事だと解されている[10]。
甲斐国浅間神社（笛吹市）河口浅間神社（富士河口湖町）一宮浅間神社（市川三郷町）

「甲斐国八代郡 浅間神社」と記載される名神大社。以下の三社がいずれも古社であることから論社とされ、同様に甲斐国一宮についても論社とされている。
浅間神社（笛吹市） - 旧国幣中社、別表神社

河口浅間神社（南都留郡富士河口湖町） - 旧県社