書道用語一覧（しょどうようごいちらん）は、書道に関する用語の一覧である。書家名に関しては、中国の書家一覧・日本の書家一覧・日本の漢字書家一覧・日本のかな書家一覧をそれぞれ参照筆跡名に関しては、中国の筆跡一覧・日本の書道史の各時代をそれぞれ参照墨跡名に関しては、禅林墨跡を参照 当たり（あたり）とは、送筆途中で方向を変えるとき、穂先を突くようして筆圧を加えたところのこと。 握拳法
あ行
暗書（あんしょ）とは、手本の字形、筆使いを覚えてから、手本を見ずに空で書くことをいう[1]。
一筆書
（いっぴつしょ）→王献之#一筆書を参照意臨（いりん）→臨書を参照
意連（いれん）とは、一つの文字の初めから終わりまで、または、一つの作品の初めの文字から終わりの文字まで、意が一貫して連なっていること。形連に対する語[2][3]。
いろは歌（いろはうた）
印稿（いんこう）とは、印面に布字する前に作る草稿のこと。
陰刻（いんこく）とは、石または金属に文字を刻するとき、文字線を彫り、文字を凹めたものをいう。逆に文字を彫り上げたものを陽刻という[4][5]。
引首印（いんしゅいん）とは、作品の右肩に押す印のこと。多くは長方形、楕円形をしている。
印褥（いんじょく）→印章#印褥を参照
院体（いんたい）…徽宗のとき、書院と画院を併設し、書院では王羲之の『集字聖教序』を学習させたが、これがマンネリ化して卑俗な書風に陥ってしまった。この書風を院体という[6][7]。
印泥（いんでい）
印譜（いんぷ）
陰文（いんぶん）とは、篆刻・木彫などで文字の部分を凹にしたものをいう。
烏金拓（うこんたく）
歌切（うたぎれ）→古筆切を参照
鬱岡斎帖（うっこうさいじょう）→集帖#鬱岡斎帖を参照
裏打ち（うらうち）
雲崗石窟（うんこうせっくつ）
運筆（法）（うんぴつ（ほう））→用筆法
永字八法（えいじはっぽう）
絵文字（えもじ）
円勢（えんせい、円筆（えんぴつ）とも）→書法#円勢を参照
御家流（おいえりゅう、尊円流（そんえんりゅう）・青蓮院流（しょうれんいんりゅう）とも）
横画（おうかく）→筆画#横画を参照
黄檗の三筆（おうばくのさんぴつ）
黄麻紙（おうまし）→宣命#黄麻紙を参照
男手（おのこで、おとこで）→日本の書道史#女手を参照
女手（おんなで）→日本の書道史#女手を参照 楷行（かいぎょう）とは、行書の一種。比較的楷書に近いものをいう。 概形法（がいけいほう）とは、文字の形を覚えるための練習法の1つ。文字の形を外形によってとらえ、覚えていく。 懐紙（かいし） 楷書（かいしょ） 楷書の四大家（かいしょのしたいか） 快雪堂法書
か行
廻腕法（かいわんほう）→書法#廻腕法を参照
額字（がくじ）→禅林墨跡#額字を参照
掛軸（かけじく）
雅号（がごう）
画仙紙（がせんし、雅仙紙・画箋・雅箋・雅宣とも）
画禅室随筆（がぜんしつずいひつ）
固め筆（かためふで）とは、毛筆の毛をふのりで固めた筆のこと。
渇筆（かっぴつ）とは、かすれ、かすれ筆のこと。潤筆に対する語[9]。
片仮名（かたかな）
仮名（かな）
下筆（かひつ）とは、起筆のことだが、筆を揮うという意味もある[10]。
唐様（からよう）
勧縁疏（かんえんそ）とは、寺社の造営修理の費用の寄付を仰ぐために書かれた宣伝文、または趣意書のこと。能書で書かれていることが多く、『泉涌寺勧縁疏』（俊?書、国宝）などがある[11]。
間架結構（法）（かんかけっこう（ほう））
観鵞百譚（かんがひゃくたん）→日本の書論#観鵞百譚を参照
漢簡（かんかん）→中国の書道史#漢簡を参照
翰香館法書（かんこうかんほうしょ）→集帖#翰香館法書を参照
漢詩（かんし）
漢字（かんじ）
乾拓（かんたく）
漢文（かんぶん）
干禄字書（かんろくじしょ）
干禄体（かんろくたい、館閣体とも）とは、朝廷の公式な標準書体をいう。正字・正体であるばかりでなく、個性を滅却し、しかも清新で美しくあるべきものとされる。科挙の試験の答案に書く文字はこの書体が要求された。『干禄字書』はこの要請により作られたものである[12][13]。
机間巡回（きかんじゅんかい、机間巡視とも）
揮毫（きごう）
亀甲獣骨文字（きっこうじゅうこつもじ、甲骨文字・甲骨文とも）
逆入平出（ぎゃくにゅうへいしゅつ）
逆筆（ぎゃくひつ）→書法#逆筆を参照
歙州硯（きゅうしゅうけん）→硯#歙州硯を参照
急就章（きゅうしゅうしょう、急就編とも）→中国の筆跡一覧#急就章を参照
競書（きょうしょ）とは、字を清書して他の人とその優劣を競うこと[14]。
行書（ぎょうしょ）
狂草（きょうそう）
行草体（ぎょうそうたい）とは、行書と草書を混ぜ合わせて書かれたもの。王献之の十二月帖や中秋帖などがその例である。
居延漢簡（きょえんかんかん）
玉煙堂帖（ぎょくえんどうじょう）→集帖#玉煙堂帖を参照
玉?篆（ぎょくちょてん）とは、李斯の篆書をいう。玉?は玉でつくった箸のこと。中国の箸は先も元もほぼ同じ太さであるので、線に太細のない李斯の篆書をこのように称した[15]。
筋書（きんしょ）とは、骨ばかりに見えて肉付きの感じられない筆画をいう。