智達 - 暇つぶしWikipedia

智達

『日本書紀』巻第二十六によると、657年（斉明天皇3年）に、使（つかひ）を新羅に使（つかは）して曰（のたまは）く、「沙門（ほふし）智達（ちだち）・間人連御厩（はしひとのむらじみうまや）・依網連稚子（よさみのむらじわくご）等（ら）を将（ひきゐ）て、汝（いまし）が国の使に付けて、大唐（もろこし）に送り致（いた）さしめむと欲（ほ）りす」とのたまふ。新羅、聴送（うけたまは）り肯（か）へず。是（これ）に由（よ）りて、沙門（ほふし）智達（ちだち）等（ら）、還（かへ）り帰（まう）けり
（使いを新羅に遣わして、「沙門智達・間人連御厩・依網連稚子らを新羅の国の使いにつけて、大唐（もろこし）に送りたいと思う」といわれた。新羅はそれに従わなかった。それで沙門智達らは帰国した）訳：宇治谷孟

とあるのが、智達の名前の初出である [1]。続けて、658年（斉明天皇4年）に智通とともに新羅の船で唐に渡り、玄奘からインドの学僧である無性の衆生の義（ことわり）を受けた、とある [2]。同じ事項が『三国仏法伝通縁起』には、智通・智達両般法師乗二新羅船一往二大唐国、二遇二玄奘三蔵一学二法相宗一

と記されており、同様の記述が『仏祖統記』・『宋史』日本伝（巻第四百九十一・外国伝七・日本条）にも見える。法相宗は4回にわたり日本に伝来したと言われているが、智達・智通たちは、その第2伝とされている。

智通と共に、智周から法相宗を学んだ。帰国後は大和国飛鳥寺で法相宗をひろめた。
脚注[脚注の使い方]^ 『日本書紀』斉明天皇3年是歳条
 ^ 『日本書紀』斉明天皇4年7月是月条

 参考文献

『コンサイス日本人名辞典改訂新版』p804、三省堂、1993年

『日本書紀』（四）岩波文庫、1995年

『日本書紀』全現代語訳（下）、講談社学術文庫、宇治谷孟：訳、1988年

『新訂　旧唐書倭国日本伝・宋史日本伝・元史日本伝 ?中国正史日本伝（2）』石原道博：編訳、岩波文庫、1956年

『倭国伝　中国正史に描かれた日本』全訳注、藤堂明保、竹田晃、影山輝國、講談社学術文庫、2010年