日像鏡・日矛鏡（ひがたのかがみ・ひぼこのかがみ）とは、石凝姥命が八咫鏡（三種の神器の一つ）に先立って造った鏡とされ、現在は日前神宮・國懸神宮（和歌山市）の御神体と伝わる。
概要

『日本書紀』の岩戸隠れの段の第一の一書には以下の記述がある。

「故即以石凝姥為冶工 採天香山之金以作日矛 又全?真名鹿之皮以作天羽皮吹 用此奉造之神 是即紀伊國所坐日前神也」即ち石凝姥を以て.mw-parser-output ruby.large{font-size:250%}.mw-parser-output ruby.large>rt,.mw-parser-output ruby.large>rtc{font-size:.3em}.mw-parser-output ruby>rt,.mw-parser-output ruby>rtc{font-feature-settings:"ruby"1}.mw-parser-output ruby.yomigana>rt{font-feature-settings:"ruby"0}冶工（たくみ）として、天香山（あめのかぐやま）の金（かね）を採りて、日矛を作らしむ。又、真名鹿の皮を全剥ぎて、天羽鞴（あめのはぶき）（鹿の革で作ったふいご）に作る。此を用て造り奉る神は、是即ち紀伊国に所坐す日前神なり

日前・國懸神宮の社伝では、日矛とは矛ではなく日矛鏡という名の鏡であるとし、三種の神器の一つである八咫鏡（伊勢神宮の御神体として奉斎されているとされる）に先立って造られた「日像鏡」と「日矛鏡」の二枚の鏡の一枚と伝えている。つまり、天照大御神の御姿を型取った日像鏡（ひがたのかがみ）と日矛鏡（ひぼこのかがみ）の次に作ったのが、八咫鏡であるという内容である。

現在まで日像鏡と日矛鏡は、天照大御神の前霊（さきみたま）として日像鏡は日前神宮、日矛鏡は國懸神宮の御神体として奉斎されていると伝わる。なお、これまでに実物が調査されたことはなく、日前・國懸両神宮の社伝通りであるかどうか検討することはできず、現在のところ詳細は不明である。

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