教義史（きょうぎし、ドイツ語: Dogmengeschichte）とは、キリスト教の教義・教理の批判的研究である。教理史とも訳されている。[1]
歴史

批評的教義史は自由主義神学（リベラリズム）によって確立された[2]。ヨハン・フリードリヒ・ヴィルヘルム・イェルーザレムがその創始者である[2]。イェルーザレムは両性説（まことの神、まことの人）や三位一体の教理・教義は聖書に無いとする[2]。

アドルフ・フォン・ハルナックは、キリスト論、受肉の教理・教義をヘレニズム由来としている[2]。

G.S.シュタインバートは、代償的贖罪の教理、原罪についてのアウグスティヌスの教理、贖い、キリストの義の転嫁の教理が「恣意的仮説」であると結論した[2]。
脚注^ ルイス・ベルコフ「キリスト教教理史」日本基督教団出版局1989年
^ a b c d e アリスター・マクグラス『キリスト教神学入門』教文館

参考文献

『キリスト教神学入門』アリスター・マクグラス 教文館

『キリスト教大辞典』日本キリスト教協議会（NCC）