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出典検索?: "投扇興" ? ニュース ・ 書籍 ・ スカラー ・ CiNii ・ J-STAGE ・ NDL ・ dlib.jp ・ ジャパンサーチ ・ TWL（2014年10月）

投扇興（とうせんきょう）とは日本の伝統的対戦型ゲームの一種である。桐箱の台に立てられた「蝶」と呼ばれる的に向かって扇を投げ、その扇・蝶・枕によって作られる形を、源氏物語や百人一首になぞられた点式にそって採点し、その得点を競う。
歴史・由来

投扇興の起こりは江戸時代の中期、安永二年 (1773) の頃の京都であったとされている。中国伝来の投壺（とうこ）という遊びがあったが、これは作法やルールが煩わしく、誰でも手軽に遊べるものではなかった。そこで女性や子供でも、手軽に楽しめる遊びとして投扇興が考案され、庶民の間で大流行した。

しかし、投扇興が賭博に利用されることもあり、幕府からたびたび禁止令が出さることもあった。そして明治以降は、西洋化の影響などによって投扇興も、ごく一部の人の間で楽しまれる程度に衰退していった。

戦後になって復古され、現在は大小の団体が様々なルールや形式を用いてそれぞれ活動している。またマスメディアによって、度々取り上げられ、認知度もかなり上がっている。
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蝶（的）

枕（台）

投扇興用の扇

蝶

的のこと。イチョウの葉の形をした、布張りの両脇に鈴を垂らした物が一般的。下には五円玉数枚を入れた錘がついている。大きさは、流派によっても異なるが9×9cm程度。

その他にも木製の物や、和紙で小銭を包んだおひねりの「花」と呼ばれる的を用いることもある。
枕

的を乗せる台のこと。主に桐材を使用する。絵が描かれている物、筆で文字が書かれている物、友禅紙を貼った物などがある。大きさは流派によっても異なるが17.5×9×9cm程度である。
扇

投扇興専用の規格で作られたものを用いることが多い。

宮脇賣扇庵の扇や、其扇流とその支流で用いる扇は、閉じた時の長さが約25cm、開くと幅が約40cm程度の骨8本の物を用いる。この扇は紙の重さに対して、骨を薄く少なくして、軽量化させることにより、ふわりと飛ばせるようになっている。

これに対して、戸羽流や御扇流は骨10本、あるいは12本の扇を用いる。
流派・団体

流派としては其扇流（きせんりゅう）・御扇流（みせんりゅう）・都御流（みやこおんりゅう）・戸羽流（とわりゅう）の四大流派が有名である。その他にも数々の流派・団体が存在し、その数は数十はあると考えられる。
其扇流・東都浅草投扇興保存振興会

1975年頃に浅草観光連盟に於いての扇塚供養のイベントとして浅草にゆかりのある物として復古された。浅草見番で毎年1月 - 9月の奇数月に例会を行い11月には大会、毎年4月には浅草寺伝法院で大会を開いている。連と呼ばれる数人から数十人のグループでの独自の活動もあちこちで行われている。

銘定は宮脇賣扇庵の点式をベースにして点数にアレンジを加えた源氏物語形式を使用している。発足当初は使用する銘を19種類に絞っていたが、後に26種類、40種類、そして2013年に最終形の54種類に増やされた。

道具は荒井文扇堂製などを用いる。
夕霧の会

2004年に発足。最初は其扇流の源氏物語形式40種類を採用していたが、後に独自の源氏物語54種類に移行した。北海道及び関東圏を中心に活動している。

道具は宮脇賣扇庵製などを用いる。
日本投扇興連盟

前身は其扇流の赤坂連。独自の百人一首形式31種類で普及活動を行なっている。東京・埼玉・栃木・群馬に支部があり、定例会が開かれている。

日光二荒山神社では毎年大会が行われる。

道具は投扇菴製などを用いる。
蟻蟻連・神楽坂投扇興の会

銘定は宮脇賣扇庵の点式をベースにして点数にアレンジを加えた源氏物語形式を使用している。

道具は雲錦堂製などを用いる。
都御流

よきひ形式と源氏物語形式（宮脇賣扇庵の点式）、組扇（団体戦）、そして投壺も行なっている。京都と東京に道場があり、例会が開かれている。

道具は宮脇賣扇庵製などを用いる。
戸羽流・戸羽の会

ネット通販などでもっと道具が流通している流派。扇や半げしょうで予約をすれば体験する事が出来る。

点式は18種類の百人一首形式と、名前を変えた源氏物語形式が存在する。しかし、近年になってこの会で使用する市販されている道具にセットでついてくる点式が新たな源氏物語形式に変更されている。
後楽園遊扇会

2000年の「おかやま後楽園300年祭」で投扇興を行なった事により始まる。点式は、戸羽流の百人一首形式などと同じ物を、名前を変えて使用している。

使用している道具は御扇流の道具、戸羽流の道具、荒井文扇堂製などが見受けられる。
御扇流・日本投扇興保存振興会

1974年に設立された投扇興の団体としてもっと歴史のある流派。現在はNPO法人となっている。秋篠宮文仁親王も幼少期に遊ばれた事がある。また、ミス投扇興を選出しており、松居一代もその一人であった。

点式は独自の百人一首形式24種類を使用する。道具は枕や蝶は大きく、それに比べ扇は小さい物を使用し、ルールも非常に独自性がある。
美扇流

関西、大阪を中心に活動している投扇興の流派。シテ方　観世流　能楽師の藤井丈雄が家元を務めている。

戦前に大阪の心斎橋一丁目で営業していた久保田扇舗の源氏物語形式54種類の点式を復刻し、一部改変してて使用している。
ゲームの流れ・ルール

流派によっても違うが、緋毛氈の中央に的を置き、投者2名が向かい合って扇を交互に10回程度投げて、合計得点の高いほうが勝者となる。

投げる距離は0.9 - 1.8m。距離が近い流派の場合、投げる際に前かがみになってはならない、など制約がある。
銘定

扇・蝶・枕によって作られる形を投扇興では「銘」と呼ぶ。銘は『源氏物語』54帖の名前が付けられているもの、『百人一首』に因んだ名前が付けられているもの、地域にゆかりのある名前が付けられているものなどがある。

また流派により同じ銘においても定義や点数が大きく異なる場合もある。基本的に枕を倒した場合の得点は低く（基本的にマイナス点）、形が精美かつ難易度の高い形になった場合の得点は高くなるように設定されている。

其扇流などは銘定を門外不出としている一方、夕霧の会・日本投扇興連盟・美扇流などは公式サイト等でPDFファイルで配布している。

宮脇賣扇庵の銘定

宮脇賣扇庵で販売されている点式の源氏物語形式54種類の銘定を紹介する。

この点式は宮脇賣扇庵で投扇興を販売し始めた大正の頃から、現在まで発行され続けている。

そしてこの銘定は現在、都御流で使用している他、其扇流や夕霧の会、神楽坂投扇興の会なども点数や解釈を改変して使用しているなど、多くの団体でベースとなっているため、投扇興の銘定の標準の形と言える。

なお、各銘の但し書きにおいては、ここでは割愛する。

桐壺（75点）

帚木（80点）

空蝉（15点）

夕顔（8点）

若紫（10点）

末摘花（2点）

紅葉賀（4点）

花宴（5点）

葵（5点）

賢木（7点）

花散里（無点）

須磨（10点）

明石（20点）

澪標（55点）