工場萌え（こうじょうもえ）とは工場の景観を愛好する行為のことである。
概要」を愛でる、工場観賞（工場鑑賞）を趣味とする人々が増えており、従来決してきれいとは言えない外観であるとされてきた工場に美を見出す動きがインターネット等を通じて拡大した。
工場の内部において、製造工程などを見学もしくは体験する工場見学や、産業観光とは主眼が異なる。
外国では「工場萌え」という言葉はまだ認知されていないが、20世紀初頭から美術界、特に写真界で表層的な美をもつ被写体として多く取り上げられてきたし、ベッヒャー夫妻（Bernd and Hilla Becher）は1960年代から鉱山や工場を「無名の彫刻」（独：Anonyme Skulpturen）と呼び、主観を排除した構図で多くの被写体を撮影した[1]。1909年には機械化によって実現された近代社会の速さを称える「未来派宣言」が出た。これとは別に1977年に発表されたピンク・フロイドのアルバム『アニマルズ』（Animals）はテムズ川沿いにあるバターシー発電所の上空を豚が飛んでいるジャケットだったし、2000年にオープンした美術館テート・モダンは以前「バンクサイド発電所」だった建物をリノベーションしたものだった。フランスでも1977年開館のポンピドゥー・センターも美術館を工場に模した外観であるし、1986年にオープンしたオルセー美術館は駅を改造したものである[注釈 1]。 工業地域やコンビナートを抱える地域においては、従来では考えられなかったものが観光資源として着目されるようになり、各地でツアーを開催するなどの取組が行われている。 千葉県商工労働部観光課は、2007年11月、千葉市内の京葉工業地域の工場などを巡る「工場鑑賞モニターツアー」を開催した。
各地における工場萌えへの取組
北九州工業地帯を抱える北九州市においても、2010年11月より夜景観賞バスツアーを開始。ツアーガイドが各工場の歴史や機能を説明する[3]。
近畿大学理工学部社会環境工学科の岡田昌彰准教授は「公害が顕在化した1970年代に、工業地帯の緑地化が進み、工場は市民から目隠しされてきた。市民にとって疎遠になった工場が、ユニークで迫力がある景観としてブログなどで紹介されるようになったことが大きい」と分析している[4]。 mixi内のコミュニティ「工場・コンビナートに萌える会」の管理人ならびに個人ブログ「工場萌えな日々」を運営するイラストレーター石井哲
石井哲による活動
石井および大山が支援・公認した、船上から川崎の工場地帯を見学するツアー「 ⇒工場萌えクルーズ」が開催されている。また、三重県四日市市でも大山および石井監修によるツアーが2010年7月16日から9月25日までの毎週金・土曜日に行われた[5]。
脚注[脚注の使い方]
注釈^ 水門愛好家の佐藤淳一はこれらの建築愛好家を総称して「ドボク」と呼び、写真家の大山顕は『ドボク・サミット』（武蔵野美術大学出版局 2009年）を出版している。
出典^ 五十嵐太郎『おかしな建築の歴史』（エクスナレッジ 2013年p.12f）。
^ ⇒あまけん2010年5月20日
^ ⇒北九州市「工場萌え」夜景バスツアー11月末スタート毎日新聞2010年10月17日
^ ⇒サンスポ2007年10月4日
^ ⇒四日市コンビナート夜景クルーズ四日市観光協会
関連項目
萌え
産業観光
夜景
紗倉まな
坂口安吾 - 『日本文化私観』でドライアイス工場の美を称えている。
フィリッポ・トンマーゾ・マリネッティ - 『未来派宣言』で工場の美を称えている。
外部リンク
工場萌えな日々
様式
神道
校倉造
入母屋造
大鳥造
隠岐造
尾張造
香椎造
春日造
祇園造
権現造
神明造
住吉造
大社造
中山造
流造
八幡造
日吉造
比翼入母屋造
仏教
和様
大仏様
禅宗様
黄檗様（英語版）
折衷様
一般
校倉造
主殿造
書院造
黒書院
寝殿造
中世の寝殿造
数寄屋造
草庵
武家造
日本の民家
足軽長屋
