宮体詩（きゅうたいし）は、中国南北朝時代の南朝梁の第2代皇帝簡文帝蕭綱が皇太子時代、配下の文人であった徐?・?肩吾らとともに確立した詩体を指す。「宮体」とは「東宮（皇太子）の詩体」の意である[1]。
特徴

特徴としては、女性の姿態や仕草、身につけている服飾品の描写を通して、男女の情愛を主題とする点にある。また型式面では、先代の沈約・謝?らの「永明体」を継承し、詩の形式美・韻律美の追求に関して、より一層の整備が図られている[2]。

簡文帝はさらに、徐?の子の徐陵に命じ、これら宮体詩に加え、漢代からの「艶詩」を収録した詞華集『玉台新詠』を編纂させている。徐・?親子の詩文は「徐?体」と称されて、当時の人士の間で大いに流行した[3]。宮体詩は南北朝後期に大いに流行し、南朝梁以後の南朝陳や北朝でも制作された。しかしその「綺羅脂粉」を重視する側面は、唐代以後、文学において儒教の復興が図られるようになると、しばしば文学の堕落として批判されるようになった。
代表的な詩人

蕭綱

徐?

?肩吾

徐陵

?信

蕭繹

陳叔宝

江総

代表的な作品

梁簡文帝「詠内人晝眠（内人の昼眠を詠ず）」
原文書き下し文通釈
北窗聊就枕北窓　聊（いささ）か枕に就（つ）き北の窓でしばし枕について眠る
南檐日未斜南檐　日　未だ斜めならず南の檐（のき）では日はまだ傾いていない
攀鉤落綺障鉤を攀（ひ）きて　綺障を落とし鉤をひいて　緞子のとばりを落とし
插捩舉琵琶捩（ばち）を插して　琵琶を挙ぐ撥を挿して　琵琶をかたづける
夢笑開嬌靨夢笑　嬌靨　開き夢での笑いで可愛いえくぼが開き
眠鬟壓落花眠鬟　落花を圧す眠りの髻が散り落ちた花をおさえている
簟文生玉腕簟文　玉腕に生じ敷物の編み目（の跡）は玉のような腕につき
香汗浸紅紗香汗　紅紗を浸す香しい汗は紅いうすぎぬをぬらして透き通らせる
夫婿恒相伴夫婿　恒（つね）に相ひ伴はば（こんな格好をしていても）愛しい夫はいつも彼女のそばにいるのだから
莫誤是倡家誤る莫し　是れ倡家と彼女を倡女とは間違えない

脚注[脚注の使い方]^ 「王（簡文帝）入りて皇太子と為るに、家令に転じ、兼ねて管記を掌り、尋いで領直を帯ぶ。?文体既に別なり、春坊尽く之を学ぶ。『宮体』の号、斯れ自り起こる」（『梁書』徐?伝）
^ 「初め太宗（簡文帝）藩に在りて、雅に文章の士を好む……南朝斉の永明中、文士王融・謝?・沈約、文章に始めて四声を用い、以て新変と為す。是に至りて転た声韻に拘われ、弥いよ麗靡を尚ぶこと、復た往事に踰えたり」（『梁書』?肩吾伝）
^ 「時に?肩吾、南朝梁の太子中庶子と為り、管記を掌る。東海の徐?は左衛率為り。徐?の子の徐陵及び?肩吾の子の?信は並びに抄撰学士と為る……既に盛才有りて、文並びに綺艶、故に世は号して『徐?体』と為す」（『北周書』?信伝）

関連項目

漢詩

中国文学

永明体
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