天気輪（てんきりん）は『銀河鉄道の夜』に登場する表現であり、宮沢賢治による造語と考えられている。具体的に何を指すかについては諸説あり、その説を分類すると仏教由来の建造物、宗教的概念、天文現象に分けられる。 『銀河鉄道の夜』の五章は「天気輪の柱」の章題を持つが、内容としては六章「銀河ステーション」の冒頭につながる。 天気輪の柱は牧場のうしろの丘の頂にあり、ジョバンニはその柱の下にからだを投げ出して夜空や町灯りを見る。その天気輪の柱は、「いつかぼんやりした三角標の形になって、しばらく'"`UNIQ--templatestyles-00000001-QINU`"'蛍（ほたる）のように、ぺかぺか消えたりともったり」した末に動かなくなり、そらの野原に立つ。それに続いて、どこからか「銀河ステーション」という声が聞こえてくる。 天気輪が仏教由来の建築物であることから、原子朗はこの表現は仏教由来の建造物（お天気柱、転法輪、車塔婆、後生車など）と関係があると述べ、柱の回転する輪は賢治の宗教観である輪廻思想のシンボルであろうと述べている[1]。お天気柱は別名を地蔵車、菩提車ともいい、東北地方における墓地や村境に見られ、農耕に恵みをもたらす天候を祈り、死者を弔う目的で設置された仏教的な宗教設備の一種である。形態的には、石や木製の柱の手の届く部分をくりぬいて、回転可能な輪を取り付けた形状をしており、祈祷者はこれを回して祈り、願をかける。 垣井由紀子は、天気輪の柱とは五輪塔から着想したものと推察している[2]。その根拠は、賢治が晩年、五輪峠からの風景を描いた詩「病技師〔二〕」で「五輪塔」を「天気輪」に推敲しているという事実である。 その他の説としては、宗教的な概念（法華経の七宝の塔、ヤコブの梯子など）と関係があるとするもの、天文現象（太陽柱、月の暈、きりん座[3]、北極軸、日時計など）と関係があるとするものなどがあるが、未だ定説を見るに至っていない[2][1]。
「銀河鉄道の夜」における天気輪の柱
天気輪の柱についての推測
注釈^ a b 原子朗 『宮沢賢治語彙辞典』 東京書籍、1989年10月。なお、同書の「天気輪」の項において、「天気輪の柱と言われたかどうかは知らないが、お天気柱とよばれて子供たちの占いや遊びに用いられていた」とした上で「お天気柱」についての説明が詳細に書かれている。したがって、「天気輪の柱」という言葉の説明としてお天気柱の内容を記すことは適切とはいえない。
^ a b 西田良子編著『宮沢賢治「銀河鉄道の夜」を読む』創元社、2003年。pp.178-179
^ 天気輪をテンキリン＝天のキリンと解釈する。
関連作品
ガサラキ（テレビアニメ） - 第三話のサブタイトルに「天気輪」を含む。
表
話
編
歴
童話
少年小説
銀河鉄道の夜
風の又三郎
ポラーノの広場
グスコーブドリの伝記
『注文の多い料理店』
どんぐりと山猫
狼森と笊森、盗森
注文の多い料理店
烏の北斗七星
水仙月の四日
山男の四月
かしわばやしの夜
月夜のでんしんばしら
鹿踊りのはじまり
短篇
貝の火
よだかの星
カイロ団長
フランドン農学校の豚
ツェねずみ
クンねずみ
鳥箱先生とフウねずみ
雁の童子
雪渡り
やまなし
氷河鼠の毛皮
シグナルとシグナレス
オツベルと象
ざしき童子のはなし
猫の事務所
ビジテリアン大祭
土神と狐
楢ノ木大学士の野宿
マリヴロンと少女
タネリはたしかにいちにち噛んでいたようだった
虔十公園林
なめとこ山の熊
北守将軍と三人兄弟の医者
セロ弾きのゴーシュ
さるのこしかけ
祭の晩
税務署長の冒険
黒ぶだう
めくらぶどうと虹
詩
春と修羅
原体剣舞連
雨ニモマケズ
星めぐりの歌
他著作
農民芸術概論綱要
施設
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宮沢賢治記念館
親族
宮澤政次郎
宮沢トシ
宮澤清六
関連作品
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わが心の銀河鉄道 宮沢賢治物語
宮澤賢治 その愛
イーハトーブ幻想?KENjIの春
賢治のほほえみ
宮沢賢治の食卓
銀河鉄道の父
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