天使 - 暇つぶしWikipedia

天使

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この項目では、宗教上の天使一般について説明しています。その他の用法については「天使 (曖昧さ回避)」をご覧ください。

「エンジェル」はこの項目へ転送されています。その他の用法については「エンジェル (曖昧さ回避)」をご覧ください。
歌を歌う天使達。ウィリアム・アドルフ・ブグロー (1881)。旧約聖書『エゼキエル書』1:4-5に登場する天使。左がオファニム、他にメルカバー、ハシュマル（英語版）が書かれている。キリスト教の他の聖書（イザヤ書41:10、ルカによる福音書 2:9-10など）では、天使は度々「恐れるな」と一言添えてから登場することから、人間から一目見て恐れられることを自覚していると考えられる。セラフィム。ヴィクトル・ヴァスネツォフ (1885-1896頃の作品)。

天使（てんし、英: angel、[e?nd??l] ( 音声ファイル)（エィンジェル））は、ユダヤ教、キリスト教、イスラム教 [注 1] の聖典や伝承に登場する神の使いである。
語源

英語の angel はギリシア語のアンゲロス（?γγελο?；angelos）に由来し、その原義は「伝令」「使いの者」である。古代ギリシア・ローマ世界では、アンゲロスは生身の人間としての伝令を表す言葉であると同時に、神々と人間の中間の霊的存在としての伝令を指す言葉でもあり得た。古代の非キリスト教徒のネオプラトニストは、アンゲロスを神々やダイモーンのような超自然的存在として扱った [1]。また、「密使」を意味するペルシア語の「アンガロス」や「神の霊」の意であるサンスクリットの「アンギラス」も、ギリシア語のアンゲロスとともに語源に挙げられることがある [2]。
ユダヤ教における天使詳細は「ユダヤ教の天使（英語版）」を参照

天使は、ヘブライ語ではマルアハ (???????? [mal’a?]) という。これは「遣わす」を意味する語根 √l’k の派生語である。

ユダヤの伝承では、天使サンダルフォンやメタトロンなどが存在する。サンダルフォンなどは背の高さが世界の大きさの半分に達するなど、「御使い」としての天使とはかなりイメージや存在が異なる。

また、ユダヤ教の聖書（キリスト教でいう旧約聖書）に明確に記述される天使に関しては、キリスト教の天使と認識はあまり変わらない。
キリスト教における天使「御使い」も参照

キリスト教において天使は主の御使いである。天使 (angel) の語源は「伝令」(messenger) を意味する後期ギリシア語（英語版）の ?γγελο? (angelos) である。ヘブライ語聖書（キリスト教でいう旧約聖書）で天使を指しているヘブライ語の ???? (mal'akh) も同じ意味である。

語源が示すように、旧約・新約双方において、天使が神のお告げを伝える伝令としての役目を負っている場面はいくつも描かれている。また、天使たちは人間が歩む道すべてで彼らを守るよう神から命じられている（詩91:11）。

しかし、ヨハネが天使より与えられた黙示を伝えるという体裁を取った黙示録では、伝令の枠に収まらない働きをしており、天使が吹きならすラッパにより世界に災厄が訪れたり、天使たちが天で悪魔と戦ったり（黙12:7-9）している。またマタ25:31-36 の記述から、最後の審判にも天使が関わるものと考えられている。

マタ24:36より、天使は全知ではないと考えられ、トマス・アクィナスもこれを支持している [3][4][5]。
訳語

ギリシア語原典ではアンゲロス（の変化形）となっている箇所は、『新共同訳聖書』等では「天使」と訳されているが、1954年版の日本聖書協会翻訳のようにこれを「御使い」と訳しているものもある。

日本正教会ではアンゲロス等の訳語として「天使」、「神使」、「神の使い」が用いられる [6]。

ただし、旧約聖書に登場する「神の使い」の中には、神として書かれているものもあり、それゆえ天使ではなく受肉前のイエス・キリストを表すものと考えられるものもある。[7]
天使の姿、人格、実在性

天使たちは肉体を持つのか、それとも完全に霊的 (spiritual) なものなのかについては、教父たちの間でも意見が分かれている。日本正教会は、天使は物質的な世界ではなく霊的な世界に属するが [6]、「しばしば人間の目に見える形で現われたり」するとしている [6]。

今日の絵画では天使に翼が描かれることが多いが、聖書には天使の翼に関する記述は少なく、初期の絵画では天使に翼は描かれないこともあった [8]。天使に翼が描かれている中で知られているうちで最古のものは、テオドシウス1世の治世（379年?395年）に作られた「君主の石棺」である [9]。

マルコ12:25から天使に性別はないものと思われる。絵画では天使を男性風に描く場合も女性風に描く場合もあるが、19世紀までは性別がわからないように書くのが普通で、女性に見える場合も胸がないのが普通であった [10]。

宗教改革者ジャン・カルヴァンは『キリスト教綱要』でキリスト教徒を守るために遣わされる御使いについて教えており、今日の福音派においても、神の御使いとしての人格をもった天使が存在すると考えられている [11][12][13]。ただし、カルヴァンは綱要でローマ・カトリックの天使に関する教えについて批判している。

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（2016年3月）

@media screen{.mw-parser-output .fix-domain{border-bottom:dashed 1px}}2013年、ローマ・カトリック教会の最上位天使学者であるレンゾ・ラバトーリ神父は「天使は実在する。だが翼はない。それは光の筋のような存在である。」と発表した。ラバトーリ神父はさらに、「天使の存在を感じるほどには、その姿を見ることはない」、「クリスタル製の花瓶で屈折した太陽光に少し似ている」と語った[要出典]。
天使の創造

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