埴谷 雄高
（はにや ゆたか）
河出書房新社『文藝』第2巻第10号(1963)より
誕生般若 豊（はんにゃ ゆたか）
1909年12月19日
日本・台湾新竹
死没 (1997-02-19) 1997年2月19日（87歳没）
日本・東京都武蔵野市吉祥寺
墓地青山墓地
職業評論家、作家
言語日本語
国籍 日本
最終学歴日本大学中退
活動期間1939年 - 1997年
主題小説、評論
文学活動第一次戦後派
代表作『不合理ゆえに吾信ず』（1950年）
『虚空』（1960年）
『闇のなかの黒い馬』（1970年）
『死靈』（しれい）（1945-95年-死去直前、未完）
主な受賞歴谷崎潤一郎賞（1970年）
日本文学大賞（1976年）
藤村記念歴程賞（1990年）
デビュー作『不合理ゆえに吾信ず』（1950年）
配偶者あり
影響を受けたもの

シュティルナー
ドストエフスキー
カント
アナキズム

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埴谷 雄高（はにや ゆたか、1909年（明治42年）12月19日 - 1997年（平成9年）2月19日）は、日本の政治・思想評論家、小説家。本名般若 豊（はんにゃ ゆたか）。

共産党に入党し、検挙された。カント、ドストエフスキーに影響され、意識と存在の追究が文学の基調となる。戦後、「近代文学」創刊に参加。作品に『死霊』(1946年?未完)、『虚空』(1960年)などがある。
来歴・人物

台湾の新竹に生まれる。子供の頃から身体が弱く、常に死を身近に感じていたという。子供心に台湾において「支配者としての日本人」を強く意識し、罪悪感を覚えていた。

青年期に思想家マックス・シュティルナー[1]の主著『唯一者とその所有』の影響を受け、個人主義的アナキズムに強いシンパシーを抱きつつ、ウラジーミル・レーニンの著作『国家と革命』に述べられた国家の消滅に一縷の望みを託し、マルクス主義に接近、日本共産党に入党し、もっぱら地下活動（農民団体「全農全会派」のオルグ活動）に従事し、思想犯取り締まりのため1932年に逮捕された。検挙後埴谷は未決囚として豊多摩刑務所に収監され、形式的な転向によって釈放された。

獄中ではカント、ドストエフスキーから圧倒的な影響を受けたという（ロシア文学については早くから影響を受け思索を強めていたものの、この時期を経てドストエフスキーを第一に挙げるようになり、実際に多くのドストエフスキー論を著している）。出獄後は経済雑誌の編集に携わり、敗戦を迎えた。元マルクス主義者、主義からの転向者と呼ばれることが多いが、シュティルナーの「創造的虚無」を自己の思考の根底に据えることは、終生変わることがなかった。

代表作は、存在の秘密や大宇宙について語りつくさんとし、第一章が『近代文学』創刊号（昭和20年12月30日付）に掲載された大長篇小説『死靈（しれい）』。全12章予定で未完作となったが幾度かの空白を挟み書き続け、死の直前まで第9章までを書き継いだ。ほぼ全編を、物語でなく観念的議論によって進行する世界文学史においても未曾有の形而上学的思弁小説であり、この一作で比類ない評価を受けた。他に埴谷自身が決定的な影響を受けたドストエフスキー論が著名。

埴谷の没した日には、有志によって「アンドロメダ忌」という記念会が催されている。
経歴

1909年（明治42年）12月19日（戸籍上は1910年（明治43年）1月1日）、台湾の新竹に生まれる[2]。