小林永濯『.mw-parser-output ruby.large{font-size:250%}.mw-parser-output ruby.large>rt,.mw-parser-output ruby.large>rtc{font-size:.3em}.mw-parser-output ruby>rt,.mw-parser-output ruby>rtc{font-feature-settings:"ruby"1}.mw-parser-output ruby.yomigana>rt{font-feature-settings:"ruby"0}天之瓊矛（あめのぬぼこ）を以（も）て滄海（そうかい）を探（さぐ）るの図（ず）』（英題）Izanami and Izanagi Creating the Japanese Islands [1]イザナギ、イザナミの二神が天之瓊矛（天沼矛）で地上の渾沌を[注 1]掻き回して大八島（日本の島々）を生み出そうとしている。1880年代半ば（明治15年前後）作の肉筆浮世絵。絹本著色、軸装[1]。ウィリアム・スタージス・ビゲロー旧蔵[1]。ボストン美術館所蔵[1]。「日本遺産 國生みの島・淡路」碑／伊弉諾神宮（兵庫県淡路市多賀）大鳥居横に所在。日本遺産認定を機に[3]、2017年（平成29年）9月23日建立[3]。

国生み/国産み[注 2]（くにうみ）とは、日本神話を構成する神話の一つで、日本の国土創世譚である。国生み神話ともいう[8]。イザナギとイザナミの二神が高天原の神々に命じられ、日本列島を構成する島々を創成した物語である[9]。

なお、国生みの話の後には神生み/神産み（かみうみ）が続く。

本項では日本神話における国生みの物語を紐解いてゆくが、それは「大八島/大八洲（おおやしま）」[10]すなわち日本の島々（日本列島）の、神話的の形成過程を読み解くことになる。
あらすじ
古事記

『古事記』によれば、大八島は次のように生まれた。

伊邪那岐（イザナギ）、伊邪那美（イザナミ）の二神は、漂っていた大地を完成させるよう、別天津神（ことあまつがみ）たちに命じられる。別天津神たちは天沼矛（あめのぬぼこ）を二神に与えた。伊邪那岐、伊邪那美は天浮橋（あめのうきはし）に立ち、天沼矛で渾沌とした地上を掻き混ぜる[注 1]。このとき、矛から滴り落ちたものが積もって淤能碁呂島（おのごろじま）となった[11]。

二神は淤能碁呂島に降り、結婚する[12]。まず淤能碁呂島に「天の御柱（みはしら）」と「八尋殿（やひろどの、広大な殿舎）」を建てた。『古事記』から引用すると、以下のようになる。

《　原　文　》　※字は旧字体。約物は現代の補足。
（...略...）於其嶋天降坐而、見立天之御柱、見立八尋殿。於是、問其妹伊邪那美命曰「汝身者、如何成。」　答曰「吾身者、成成不成合處一處在。」　爾伊邪那岐命詔「我身者、成成而成餘處一處在。故以此吾身成餘處、刺塞汝身不成合處而、以爲生成國土、生奈何。」　伊邪那美命答曰「然善。」　爾伊邪那岐命詔「然者、吾與汝行廻逢是天之御柱而、爲美斗能麻具波比。」（...略...）　　　──『古事記』上卷（かみつまき）（上巻-二）《書き下し文》　※字は新字体、文は文語体。振り仮名は歴史的仮名遣。
其（そ）の島（しま）に天降（あも）りまして[注 3]、天之御柱（あめのみはしら）を見立（みた）て[注 4]、八尋殿（やひろどの）を見立てたまひき。是（ここ）に其（そ）の妹（いも）[注 5] 伊耶那美命（いざなみのみこと）に問ひたまひしく、「汝（な）が身（み）は、如何（いかに）成（な）れる。」と問ひたまへば、答へたまはく、「吾（あ）が身は成（な）り成（な）りて、成（な）り合（あ）はざる処（ところ） 一処（ひとところ）あり。」と答曰（まを）したまひき。爾（ここ）に伊耶那岐命（いざなぎのみこと）詔（の）りたまひしく、「我（わ）が身は成り成りて成り余（あま）れる処（ところ） 一処（ひとところ）あり。故（かれ）此（こ）の吾（あ）が身の成り余れる処（ところ）を以（も）て、汝（な）が身の成り合はぬ処に刺し塞（ふた）ぎて、国土（くに）生み成さむと以為（おも）ほすは奈何（いかに）。」とのりたまへば、伊耶那美命（いざなみのみこと）答へたまはく、「然（しか）るに善（よ）けむ。」と答曰（まを）したまひき。爾（ここ）に伊耶那岐命（いざなぎのみこと）詔（の）りたまひしく、「然者（しからば）、吾（あ）と汝（な）と是（こ）の天之御柱（あめのみはしら）を行（ゆ）き廻（めぐ）り逢（あ）ひて、みとのまぐはひ為（せ）む。」とのりたまひき。《口語解釈例》　※文は口語体。角括弧［ ］内は補足文。丸括弧（ ）内は解説文。振り仮名は現代仮名遣い。
［伊邪那岐命と伊耶那美命は］その島（※淤能碁呂島（おのごろじま）のこと）に天降（あまくだ）って、天の御柱（あめのみはしら）（※天を支える柱）[16]と八尋殿（やひろどの）（※いく尋（ひろ）もある広い殿舎）[17]を、しっかり見定めてお建てになった。ここで［伊耶那岐命が］女神[注 5]・伊耶那美命に「あなたの身体はどのようにできているか」とお尋ねになると、伊耶那美命は「私の身体にはどんどん出来上がって［それでも］足りない処（※成長し切っていながら隙間が合わさって塞がることのない処。