善のイデア（希: το? ?γαθο? ?δ?αν）とは、プラトン哲学における最重要徳目。
概要

主著である『国家』において、プラトンは「哲人王」が目指すべき最高のものとして、この「善のイデア」を提示し、その説明を

太陽の比喩

線分の比喩

洞窟の比喩

という3つの比喩を用いて行った[1]。

プラトンの弟子であったアリストテレスは、『ニコマコス倫理学』第1巻第6章において、この「善のイデア」の実在性を否定して批判しており、これが両者の思想における決定的な相違点の1つとなっている。

（他には、『オルガノン』における弁証術（ディアレクティケー）の位置付け・扱い、『形而上学』における「一と多」問題の扱い、『政治学』におけるプラトン的国制の画一性・硬直性批判、『弁論術』『詩学』における弁論術や詩の位置付け・扱いなど。）
脚注^ 『国家』第6巻-第7巻502C-521B

関連項目

イデア

イデア論

哲人王 (プラトン)