1994年のイギリス映画については「司祭 (映画)」をご覧ください。

司祭（しさい、英語: Priest、ラテン語: Sacerdos, Presbyter、ギリシア語: Ιερ?α?, Πρεσβ?τερο?）とは、キリスト教における聖職者の位階の一つ。正教会、東方諸教会、カトリック教会、聖公会に存在する。

プロテスタントには、「万人祭司」の教理により司祭がおらず、指導者（教役者、教職者）として牧師がいる。「神父」および「牧師」も参照
教派ごとの比較対照
呼称と役職の教派別対照表

以下の対照表は教派ごとに異なる聖職者、教役者の呼称についてのものであるが、そもそも司祭と牧師は位置づけ・理解が異なるものであり、日本語以外の言語でも異なる名称が用いられている。他言語では同じ言葉を使っていても、日本語では教派ごとに別の訳語を用いているようなもの（例: 英語の"deacon"につき、正教会は「輔祭」、カトリック教会は「助祭」、聖公会は「執事」の訳語をあてている）とは違い、例えば英語では牧師は"Pastor"であり、司祭は"Priest"である。Pastorはカトリック教会では主任司祭であることにも、両者について等しい役割を持つ者とは捉えられていないことが表れている。

呼称と役職の教派別対応表教派正教会カトリック教会聖公会プロテスタント学校に喩えると
職位/資格司祭司祭司祭（正教師[* 1]）教諭
役職管轄司祭主任司祭牧師[* 2]
（Rector, Vicar）牧師[* 3]
（Pastor）担任
呼称神父[* 4]神父[* 5]司祭/先生/
師[* 6]/（神父[* 7]）牧師/先生/師[* 6]先生
^ 日本基督教団などにおいて[1]。聖職位ではなくあくまで「資格」であり、概念は司祭（Priest）とは全く異なる。
^ 聖公会における「牧師」の概念および原語（Rector, Vicar）はプロテスタントの牧師（Pastor）とは異なり、一個教会の司牧責任者たる司祭または主教のことを指す。
^ 聖公会における「牧師（Rector, Vicar）」が一時的な「役職」であるのに対して、プロテスタントにおける「牧師（Pastor）」は基本的には一生保たれる、「職位」に近い面もある[2][3]。
^ コンスタンティノープル総主教庁系列などの一部の正教会では輔祭の敬称としても用いられる[4]。
^ 聖公会の司祭やプロテスタント教会の牧師が「先生」という敬称で呼ばれるのはあくまで口頭の呼びかけなど非公式な敬称であるが、カトリック教会において神父という敬称は公の文書などにも用いられる正式な敬称である[5]。
^ a b かしこまった文書において、名前の後に敬称として付加する。
^ 英語圏では神父を意味する「Father」という敬称は比較的広く使われる[6]が、日本では稀で、修道司祭を神父と呼ぶケースにほぼ限られる[7][8]。

妻帯（結婚）の可否・女性司祭の有無
結婚（妻帯）可否の正教会・カトリック教会・聖公会対照表

結婚（妻帯）可否の正教会・カトリック教会・聖公会対照表
-正教会カトリック教会聖公会
教区司祭（在俗司祭）
（街の教会でサクラメント執行、信徒の指導にあたる）妻帯可
（但し結婚は司祭の一つ手前、輔祭に叙聖される前にしなければならず、従って司祭になってからの結婚は不可）妻帯不可
（東方典礼カトリック教会の司祭、および聖公会などから改宗した司祭には妻帯が認められる例外がある）妻帯可
（司祭となった後でも結婚可）
修道司祭
（修道院でサクラメント執行、修道士・信徒の指導にあたる）妻帯不可
（但し妻帯司祭が子の成長後に、配偶者との同意を経て夫婦で修道士・修道女になり、それぞれ修道院に入る場合や、配偶者と死別した者が修道司祭になった場合等、結婚歴はある場合がある[注 1]）妻帯不可妻帯不可

プロテスタントには万人祭司の教理をもとに司祭制度はないため、対照表には司祭制度を持つ正教会・カトリック教会・聖公会についてのみ含まれている。司祭と比較される事が多いプロテスタントにおける教役者である牧師は妻帯が可能。

「神父は結婚できない」といった記述が様々な媒体で散見されるが、不十分な説明である。カトリック教会の神父（司祭）は妻帯出来ないが（一部に例外あり）、正教会の神父（司祭）は神品 (正教会の聖職) になる前（司祭の前段階である輔祭になる前）であれば結婚でき、その上で結婚生活・家庭生活を営む事は出来る（上記対照表および下記比較詳細参照）。従って正教会の司祭は、輔祭になる前に結婚するかしないかを決心しなければならない[9]。
各教派の比較詳細
正教会 - 叙聖前であれば妻帯可。
リヤサを着用し、妻子ら家族と共に写って居る正教会の司祭の写真（1910年代から1920年代）。

男性のみが司祭職に就く。呼称は神父。

聖職者（神品）のうち、輔祭・司祭には妻帯が許されている。

ただし正教会では輔祭・司祭・主教という順序を経て叙聖されていくが（生涯輔祭、もしくは司祭を務める者がほとんどであり、主教となる者は少ない）、結婚（婚配機密）は輔祭叙聖前に受けなければならない。

離婚は許されず、離婚した場合は神品職を解かれる。死別等の理由であっても、司祭の再婚は許されない。

独身で輔祭となった者は生涯独身を維持する。万が一結婚する場合には、神品職を解かれる。

正教会では在俗司祭のほとんどが妻帯している（死別した場合はそのまま独身）。これに対し修道司祭は修道士なので独身を維持している。

主教は修道士から選ばれるため、必然的に独身（但し妻と死別した後に修道院に入り、その後主教となる例[注 1]や、夫が司祭である夫婦が修道司祭・修道女となり、その後夫が主教となる例もある）。

カトリック教会 - 一部例外を除き妻帯不可。