音韻学
字音構造
声母 + 韻母 / 声調
韻母 (介音+韻腹+韻尾)
韻 (韻腹+韻尾/声調)
韻摂 (韻腹+韻尾)
声母: 五音 清濁 三十六字母
介音: 等呼 四呼
韻腹: 内外転 十六摂
韻尾: 陰声韻・陽声韻・入声韻
声調: 四声八調 平仄 舒促
上古音
- 詩経音系 -
古無軽唇 古無舌上 古無正歯
中古音
- 切韻音系 -
広韻 平水韻 韻鏡
日本漢字音: 呉音 漢音
朝鮮漢字音
近古音
- 中原音韻音系 -
日本漢字音: 唐音
表音法
直音 反切 韻書 韻図
注音符号 ?音
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表

話

編

歴

古無舌上音（こぶぜつじょうおん）または無舌上音説とは、中国語の中古音にある舌上音は上古音の音韻体系になく、舌頭音と発音されていたという清代の銭大�ﾏ（1728?1804年）による仮説である。
中古の舌音

隋の601年に完成した韻書『切韻』によると、中国語の中古音の舌音には舌上音（歯茎硬口蓋音またはそり舌音）と舌頭音（歯茎音）の両種類があった。舌頭音とは、「端」[*t]、「透」[*t?]、「定」[*d]、「泥」[*n] 4母の歯茎音、舌上音とは「知」[*?]/[*?]、「徹」[*??]/[*??]、「澄」[*?]/[*?]、「娘」[*?]/[*?] 4母の反舌音または歯茎硬口蓋音[1]である。しかし清の銭大�ﾏは自身の研究により『十駕斎養新録・巻五・舌音類隔之説不可信』に「古無舌頭、舌上之分，知、徹、澄三母，以今音讀之，與照、穿、床無別也?求之古音?則與端?透?定無異」[2]（古え舌頭・舌上の分無く、知徹澄の三母は…これを古音に求むれば、則ち端透定と異なし）と云う。
舌上音と舌頭音が合わさった証拠
漢文文献

『尚書・禹貢』：「大野既猪（知）。[3]」『史記・夏本紀》：「大野既都（端）。」

『説文解字』：“田（定），陳（澄）也。”

『説文解字』：“冲（澄）読若動（定）。”

『後漢書・文苑列伝第七十上』：「催天督（端）。」文中の「天督」とは後の「天竺（知）」のこと。

『文選・巻三十四・七発』：“逾岸出追。”李善による注：“追（知），古堆（端）字。”
諧声関係

舌頭音舌上音（中古音）
桃、跳（定）兆、晁（澄）
登、燈（端）澄、橙（澄）
屠（定）、都、睹、賭（端）猪（知）、儲、著（澄）
帯（端）滞（澄）
奠（端）鄭（澄）

方言

知組を端組で発音している?語は現代語として「古無舌上音」の痕跡が見られる最たる例である：[4]

方言罩（知二）茶（澄二）昼（知三）趁（徹三）直（澄三）
福州語[tau][ta][tau][t?ei?][ti?]
建甌語[tsau][ta][te][t?ei?][t?]
廈門語[ta][te][tau][t?an][tit]
台湾語台北方言[ta][te][tau][t?an][tit]
潮州語[ta][te][tau][t?a?][tik]
海口語[?da][?d?][?dau][ha?][?dit]