南宮 括（なんきゅう かつ、生没年不詳）は、中国春秋時代の儒学者である。孔子の弟子の一人。孔子の門人で才能があった七十子の一人に数えられる。 『史記』仲尼弟子列伝によると、姓は南宮、名は括、字は子容であった。 南宮括の名称は文献によってさまざまに書かれる。『論語』憲問篇では名を?（かつ）とし、『論語』の他の箇所では南容と呼ばれている。『孔子家語』七十二弟子解では名を韜（とう）としている。『史記索隠』の引く『孔子家語』および『礼記』檀弓上では名を?（とう）とする。 なお、同名の南宮?
名称
『礼記』の鄭玄注で、「南宮?は孟僖子（仲孫?）の子の南宮閲である」と言っている[1]。南宮閲（仲孫閲、南宮敬叔）と南宮括の同一人物説はその後も『史記索隠』[2]や朱子『論語集注』[3]で繰り返し述べられているが、この説ははなはだ疑わしく、清の崔述が反論している[4]。 『論語』公冶長篇・先進篇・憲問篇に登場する。 憲問篇では師である孔子に「?は弓がうまく、?[5]は船を動かすほどの力を持っていたのに非業の死をとげました。それに対して夏の禹や周の伝説上の祖である后稷は、農耕を続けて天下を獲りました」と言った。孔子は南宮括に対して終始無言であったが、南宮括が帰った後に「南宮括は君子にふさわしい徳を持ち合わせている」と評している。 公冶長篇では、孔子が南宮括を評して、「国に道があるときは捨てられることはなく、国に道のないときにも刑罰によって殺されることがない」と言っている。 孔子はその兄の娘を南宮括に嫁がせた。
逸話
脚注^ 『礼記』檀弓上「南宮?之妻之姑之喪」鄭注「南宮?、孟僖子之子、南宮閲也。」
^ 『史記』仲尼弟子列伝「南宮括、字子容。」索隠「『家語』作南宮?。按、其人是孟僖子之子、仲孫閲也。蓋居南宮、因姓焉。」
^ 『論語集注』公冶長「南容、孔子弟子。居南宮。名?、又名?、字子容、諡敬叔。孟懿子之兄也。」
^ 崔述「洙泗考信余録