十善戒（じゅうぜんかい 英：ten good precepts）とは、仏教における十悪（十不善業道）を否定形にして、戒としたもの。比丘向けの戒であり[1]、在家者には五戒、八戒が存在する。内容は、三業（身口意）にそれぞれ3-4-3で対応するようになっている。

大ヴァッチャ経において釈迦は、三毒（三不善根）と並べて十不善業道を説いている。

江戸時代後期の徳僧、慈雲尊者によって広く宣揚された。日本では真言宗系で重んじられるが、四国遍路の大衆化により宗派を問わず普及してきている。天台宗系では十重禁戒が重んじられる。
一覧「三業」も参照

『十地経』（『華厳経』十地品）第二「菩薩住離垢地」で勧められる、菩薩としてなすべき十の良いことをすることの戒め。

身業

不殺生(ふせっしょう)　故意に生き物を殺さない。

不偸盗(ふちゅうとう)　与えられていないものを自分のものとしない。

不邪淫(ふじゃいん)　不倫など道徳に外れた関係を持たない。


口業

不妄語(ふもうご)　嘘をつかない。

不綺語(ふきご)　中身の無い言葉を話さない。

不悪口(ふあっく)　乱暴な言葉を使わない。

不両舌(ふりょうぜつ)　他人を仲違いさせるようなことを言わない。


意業

不慳貪(ふけんどん)　激しい欲をいだかない。

不瞋恚(ふしんに[2])　激しい怒りをいだかない。

不邪見(ふじゃけん)　（因果の道理を無視した）誤った見解[3]を持たない。


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ヴァッチャよ、殺生は不善である。殺生から離れることは善である。
ヴァッチャよ、偸盗は不善である。偸盗から離れることは善である。
ヴァッチャよ、邪淫は不善である。邪淫から離れることは善である。
ヴァッチャよ、妄語は不善である。妄語から離れることは善である。
ヴァッチャよ、両舌は不善である。両舌から離れることは善である。
ヴァッチャよ、悪口は不善である。悪口から離れることは善である。
ヴァッチャよ、綺語は不善である。綺語から離れることは善である。
ヴァッチャよ、貪欲は不善である。不貪欲は善である。
ヴァッチャよ、瞋恚は不善である。不瞋恚は善である。
ヴァッチャよ、邪見は不善である。正見は善である。
ヴァッチャよ、これら十の不善法、十の善法がある。—パーリ仏典, パーリ仏典中部73 大ヴァッチャ経, Sri Lanka Tripitaka Project
十悪

身業

殺生（巴: p???tip?ta）　

不与取（巴: adinn?d?na）

邪淫（巴: k?mesu micch?c?ra）


口業

妄語（巴: mus?v?da）

綺語（巴: samphappal?pa）

粗悪語（巴: pisu??v?c?）

離間語（巴: pharus?v?c?）


意業

貪欲（巴: abhijjh?）

瞋恚（巴: vy?p?da）

邪見（巴: micch?di??hi）


十善業道

身業

殺生から離れること（巴: p???tip?t? verama??, 梵: pr???tip?t?t prativirata?[4]）　

不与取から離れること（巴: adinn?d?n? verama??, 梵: adatt?d?n?t prativirata?[4]）

邪淫から離れること（巴: k?mesu micch?c?r? verama??, 梵: k?mamithy?c?r?t prativirata?[4]）


口業

妄語から離れること（巴: mus?v?d? verama??, 梵: m???v?d?t prativirata?[4]）

綺語から離れること（巴: samphappal?p? verama??, 梵: sambhinna-pral?p?t prativirata?[5]）

粗悪語から離れること（巴: pisu??v?c? verama??, 梵: pi?unavacan?t prativirata?[5]）

離間語から離れること（巴: pharus?v?c? verama??, 梵: paru?avacan?t prativirata?[5]）


意業

無貪欲（巴: anabhijjh?, 梵: anabhidhy?lu?[5]）

無瞋恚（巴: aby?p?da, 梵: avy?pannacitta?[5]）

正見（巴: samm?di??hi, 梵: samyagd???i?[5]）


脚注^ 雑阿含経
^ 「十善」 - デジタル大辞泉、小学館。
^ 「邪見」 - 大辞林 第三版、三省堂。
^ a b c d ⇒Dharmaskandha -Gretil
^ a b c d e f ⇒Dasabhumikasutram - GRETIL

関連項目

戒律

五戒

八斎戒

十戒 (仏教)

十重禁戒

外部リンク

⇒菩薩十善戒を知る　高野山真言宗

⇒青原令知「『業施設論』の業論と表・無表分別」
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