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出典検索?: "暦注下段" ? ニュース ・ 書籍 ・ スカラー ・ CiNii ・ J-STAGE ・ NDL ・ dlib.jp ・ ジャパンサーチ ・ TWL（2020年1月）

暦注下段（れきちゅうげだん）とは、暦の最下段に書かれていた選日（日々の吉凶）についての暦注である。単に下段ともいう。古代中国から続く占術である農民暦が基になっており、天赦日や受死日等、農民暦と重なる内容が多い[1][2][3][4][5]。
一覧

下段の暦注は本来、受死日（●）と十死日（十し）は他のものと重複して記載されず、その他のものは1日にいくつも重なることが多く、たまに下段が空欄になることもあるというものである。しかし現在では六曜や九星などに押されてマイナーになっていることもあり、現在の市販の暦では、下段自体を記載しなかったり、記載するにしても1日に1つあるいは2つしか記載されなかったり、複数個記載する場合でも、受死日や十死日であっても他のものと重複して記載されたりしている場合も多い。
吉日

これらの暦注下段における吉日は七箇の善日と呼ばれる。
天赦日

てんしゃにち、てんしゃび。暦には「天しや」と書かれ、選日にも書かれる。この日は、百神が天に昇り、天が万物の罪を赦（ゆる）す日とされ、最上の大吉日である。そのため、天赦日にのみ「万（よろづ）よし」とも注記される。天赦日は季節と日の干支で決まり、年に5回または6回ある。

立春から立夏前日まで戊寅日
立夏から立秋前日まで甲午日
立秋から立冬前日まで戊申日
立冬から立春前日まで甲子日

神吉日

かみよしにち、かみよしび。暦には「神よし」と書かれる。神事に関すること、すなわち神社に詣でること、祭礼、祖先を祀ることに吉とされる。不浄事には凶である。この暦注は、日本独自のものである。神吉日は日の干支だけで決まり（不断）、以下の33種の干支に配当される。数字は甲子日からの日数である。

2乙丑日・4丁卯日・6己巳日・7庚午日・9壬申日・10癸酉日・14丁丑日・16己卯日・19壬午日・21甲申日・22乙酉日・25戊子日・28辛卯日・31甲午日・33丙申日・34丁酉日・36己亥日・37庚子日・38辛丑日・40癸卯日・42乙巳日・43丙午日・44丁未日・45戊申日・46己酉日・48辛亥日・49壬子日・52乙卯日・55戊午日・56己未日・57庚申日・58辛酉日・60癸亥日
大明日

だいみょうにち。暦には「大みやう」と書かれる。「大明」は天地が開通して、隅々まで太陽の日が照る日という意味であり、全ての吉事・善事に用いて大吉である。特に建築・移転・旅行に良いとされる。大明日は、唐代の大明暦で初めて登場した暦注である。大明日は日の干支だけで決まり（不断）、以下の25種の干支に配当される。数字は甲子日からの日数である。6己巳日・7庚午日・44丁未日・55戊午日を除く21種とする説も存在する。

6己巳日・7庚午日・8辛未日・9壬申日・10癸酉日・14丁丑日・16己卯日・19壬午日・21甲申日・24丁亥日・29壬辰日・32乙未日・39壬寅日・41甲辰日・42乙巳日・43丙午日・44丁未日・46己酉日・47庚戌日・48辛亥日・53丙辰日・55戊午日・56己未日・57庚申日・58辛酉日
鬼宿日

きしゅくび。選日および吉凶は二十八宿の「鬼宿」と同じである。
天恩日

てんおんにち。暦には「天おん」と書かれる。名前の通り、天の恩恵を受ける日で、吉事に用いて大吉であるが、凶事に用いてはならないとされる。天恩日は日の干支だけで決まる（不断）。配当には諸説あるが、『暦林問答集』では以下の15種の干支の日としている。数字は甲子日からの日数である。

1甲子日・2乙丑日・3丙寅日・4丁卯日・5戊辰日・16己卯日・17庚辰日・18辛巳日・19壬午日・20癸未日・46己酉日・47庚戌日・48辛亥日・49壬子日・50癸丑日
母倉日

ぼそうにち。暦には単に母倉と書かれる。母が子を育てるように天が人間を慈しむ日という意味で、「七箇の善日」の一つである。何事にも吉で、特に婚姻は大吉とされる。また、普請・造作も吉である。母倉日は節切りで、次の日に配当される。

注：月は節切り。

子月・亥月申日・酉日
丑月・辰月・未月・戌月巳日・午日
寅月・卯月子日・亥日
巳月・午月寅日・卯日
申月・酉月丑日・辰日・未日・戌日

月徳日

つきとくにち、がっとくにち。家の増改築など土に関わる行いに吉とされる。月徳日は節切りで、次の日に配当される。

注：月は節切り。

子月・辰月・申月壬日
丑月・巳月・酉月庚日
寅月・午月・戌月丙日
卯月・未月・亥月甲日

凶日
受死日

じゅしにち、じゅしび。暦の下段に「●」の印で表されることから黒日ともいう。現在の市販の暦では「●日」と書かれることもある。この日は最悪の大凶日とされ、この日には他の暦注は一切見る必要がないという。この日に病を患えば必ず死ぬとまで言われる。病気見舞い、服薬、針灸、旅行が特に凶とされているが、葬式だけは差し支えないとしている。受死日の配当は節切りで、以下のようになっている。

注：月は節切り。

子月卯日
丑月酉日
寅月戌日
卯月辰日
辰月亥日
巳月巳日
午月子日
未月午日
申月丑日
酉月未日
戌月寅日
亥月申日

十死日

じゅうしにち。暦には「十し」と書かれることがある。受死日（黒日）の次に凶日とされ、全てのことに凶とされる。ただし、受死日と違い、葬式も差し支えありとしている。十死日の配当は節切りで、以下のように、酉・巳・丑の繰り返しになっている。

注：月は節切り。

子月巳日
丑月丑日
寅月酉日
卯月巳日
辰月丑日
巳月酉日
午月巳日
未月丑日
申月酉日
酉月巳日
戌月丑日
亥月酉日

五墓日

ごむにち。その日取りは人によって異なり、その人の生まれ年の納音の性によって、下表のように決定する。五墓とは五つの墓のことであり、十二支の丑・辰・未・戌が土性なので、これら5つの干支の日を五墓日としている。五墓日はいずれも凶日で、家作りは構わないが、動土・地固め・葬式・墓作り・種まき(播種)・旅行・祈祷などは凶とされる。その名前から、この日にこれらのこと（特に葬式）を行うと、墓を5つ並べる（5人が死ぬ）ことになるとも言われている。

木性乙丑日
火性丙戌日
土性戊辰日
金性辛未日
水性壬辰日

帰忌日

きこにち、きしにち、きこび、きこじつ、きいみび。暦には「きこ」とも書かれる。現在の暦では「きいみ」と書かれることもある。帰忌とは、天?星（てんぼうせい：りゅう座のβ,γ,ζ,ν星）の精である。この帰忌が地上に降りて来て、人家の門の前で家人が帰って来るのを妨害するとされる日が帰忌日である。大変古い暦注で、正倉院に納められている天平勝宝8歳の具注暦にも「帰忌日、其日遠行、帰家、移徙（わたまし）、呼女、娶婦すべからず」と記載されている。市販の暦では、金の貸し借りも凶としている。帰忌日は節切りで、以下のように配当される。

注：月は節切り。

子月・卯月・午月・酉月寅日
丑月・辰月・未月・戌月子日
寅月・巳月・申月・亥月丑日

血忌日

ちいみにち、ちいみび、ちこにち。暦には「ちいみ」とも書かれる。血忌とは、梗河星（うしかい座のρ,σ,ε星）の精で、中国ではこの3つの星を「殺忌」「日忌」「血忌」と呼んで、殺伐の気を司るとしていた。この日は血を見ることが凶で、特に鍼灸、刑戮（死刑執行）、狩猟などが凶とされる。血忌日は大変古い暦注で、具注暦にも「其日不可針刺出血」と記載されている。血忌日は節切りで、以下のように配当される。

注：月は節切り。

子月午日
丑月子日
寅月丑日
卯月未日
辰月寅日
巳月申日
午月卯日
未月酉日
申月辰日
酉月戌日
戌月巳日
亥月亥日

天火日

てんかにち、てんかび。地火日に対応する物で、五貧日ともいう。五行説では、火気を天火・地火・人火の3つに分ける。このうち天火とは、天の火気が酷しいという意味である。天火日に棟上げ、屋根葺きなどをすると、必ず火災があるとされている。また、家屋の修理や移徙（わたまし：貴人の転居）に凶とされる。天火日は節切りで、以下のように配当される。これは、三箇の悪日の一つ、狼藉日と全く同じ配当である。

注：月は節切り。

子月・辰月・申月午日
丑月・巳月・酉月酉日
寅月・午月・戌月子日