この項目では、トマス・ペインの著作について説明しています。思想全般については「人権」をご覧ください。

『人間の権利』（にんげんのけんり、英: Rights of Man）は、エドマンド・バークの『フランス革命の省察』に対する返答として、1791年にトマス・ペインが著した書である。フランス革命を擁護するものとして翻訳されているが、自由思想と人間の平等を具体的に体系化した著作でもある。この考えが断片的に伝えられているため、この本は多少未完成になっている。ペインの全体的な取り組み方に欠けるのは、この本が2部に分かれていることに帰することができる。
構成

2部に分かれており、原典では、バークに対する直接的な反論を展開している第1部の長い本文に、章立てがなされていないため、後世の各出版社・翻訳者は、読者に配慮して、それぞれ独自に、内容ごとに分割・章立てしたりもしている。

第1部

アメリカ合衆国大統領ジョージ・ワシントンに捧ぐ

イギリス版序文

フランス版序文

本文


第2部

ラファイエット氏に

序文

序論

第1章 社会と文明について

第2章 現在の旧政府の起源について

第3章 新旧の統治制度について

第4章 憲法について

第5章 ヨーロッパの状態を改善する方法と手段


思想的背景
ジョン・ロックと啓蒙思想運動

人間の権利にある思想の多くは、啓蒙時代の思想に由来する。ジョン・ロックの『統治二論』第二部は特に権利の起源を自然に帰するペインに影響を与えた。ペインが強調するのは、人間の権利が法律に帰する故にいかなる憲章により保障されるものではないし、無効にもなり得るものであり、そのような状況で特権を縮小することになる点である。

ペインは言う。

憲章が権利を与えるというのは、言葉のこじつけである。権利を失うという逆の効果を生み出すものである。「権利は本質的に住民全ての内にあるが、多数意見で人間の権利を無効にすることで憲章は僅かな者の手で排除することで権利を奪ってしまう。こうした連中は、不正の機械である。」
「従って事実は個人自身が自分の人格と尊厳それぞれの中でお互いに政府を創造する契約に携わり、権利が政府を作る権利という唯一の状態であり、人々が存在する権利における唯一の原理である。」

ペインによると、政府のただ一つの目的は、全ての人に固有の反駁できない権利を擁護することである。したがって国民に利益を齎さない制度は全て王政（貴族）や軍事組織を含めて違法なものである。
アメリカ合衆国史

ペインの主張は、用語に多少の違いはあるが、アメリカ独立宣言にも見られる。

我らは以下の諸事実を自明なものと見なす。すべての人間は平等につくられている。創造主によって、生存、自由そして幸福の追求を含むある侵すべからざる権利を与えられている。これらの権利を確実なものとするために、人は政府という機関をもつ。その正当な権力は被統治者の同意に基づいている。いかなる形態であれ政府がこれらの目的にとって破壊的となるときには、それを改めまたは廃止し、新たな政府を設立し、人民にとってその安全と幸福をもたらすのに最もふさわしいと思える仕方でその政府の基礎を据え、その権力を組織することは、人民の権利である。確かに分別に従えば、長く根を下ろしてきた政府を一時の原因によって軽々に変えるべきでないということになるだろう。事実、あらゆる経験の示すところによれば、人類は害悪が忍びうるものである限り、慣れ親しんだ形を廃することによって非を正そうとするよりは、堪え忍ぼうとする傾向がある。しかし、常に変わらず同じ目標を追求しての権力乱用と権利侵害が度重なり、人民を絶対専制のもとに帰せしめようとする企図が明らかとなるとき、そのような政府をなげうち、自らの将来の安全を守る新たな備えをすることは、人民にとっての権利であり、義務である。―これら植民地が堪え忍んできた苦難はそうした域に達しており、植民地をしてこれまでの統治形態の変更を目指すことを余儀なくさせる必要性もまたしかりである。今日のグレートブリテン国王の歴史は、繰り返された侮辱と権利侵害の歴史であり、その事例はすべてこれらの諸邦に絶対君主制を樹立することを直接の目的としている。それを証明すべく、偏見のない世界に向かって一連の事実を提示しよう。 ? アメリカ独立宣言、 ⇒アメリカ独立宣言・全訳より
ペインの論調の基本

フランス人権宣言はペインの思想を最も良く表しているといえる。
人は生まれながらにして、自身の権利に関して、自由にして平等である。

あらゆる政治結社の目的は、生まれながらにして奪うことのできない人間の権利の保護であり、その権利とは、自由、所有、安全、圧制に対する抵抗である。

人民は本質的にあらゆる主権の源である。

上記の3点は、アメリカ独立宣言の「自明の真理」に近い。
フランス革命に関する見解への返答
貴族制と民主主義

『人間の権利』は本来バークの提唱する世襲政治の観念に反対するものである。バークの保守的な権力観は、人民の独裁政治が堕落した人間本性により必要とされるとする概念の根幹を成すものである。