中国考古学（ちゅうごくこうこがく）は、中国を対象とする考古学。中国学と考古学の下位分野。
内容「Category:中国の考古学」および「中国の新石器文化の一覧」も参照

特徴的な対象や議論として以下がある。

北京原人・元謀原人・藍田原人などの化石人類・旧石器文化[1]

仰韶文化・龍山文化・河姆渡文化・良渚文化などの新石器文化

殷墟・兵馬俑・馬王堆漢墓・敦煌石窟などの遺跡・史跡

中国の青銅器・漆器・玉器（古玉）などの遺物[2]

漢字や稲作の起源[3][4]

夏王朝は実在したか（疑古釈古論争、二里頭文化）[3][5][6]

仰韶文化や龍山文化は「黄河文明」、河姆渡文化や良渚文化は「長江文明」として一括りにする見方もあるが、21世紀の学界では、一括りにせず地域ごとの多元性を認めるのが一般的になっている[4]。

隣接分野に、東洋史学[7]（文献史学）・古文字学[7]（漢字学）・形態人類学[8]・古脊椎動物学[8]・地質学[8]・歴史地理学・中国美術史学・博物館学などがある。
研究史

近代的な中国考古学が始まったのは1920年代からだが、金石学や古物収集など考古学と似た営みは前近代から行われていた[9]。
前史北宋の『博古図録』

漢代には先秦の古物が度々出土し、瑞兆とみなされ「元鼎」に改元するきっかけにもなった[9]。晋代には『汲冢書』が出土し整理作業が行われた[9]。北魏の『水経注』や唐の『元和郡県志』『括地志』といった地誌には、各地の古跡の記述がある[9]。

宋代には、金石学が史学の補助学として発達し、多くの考古学的書物が著された[9]。欧陽脩は『集古録跋尾』を著し、『新唐書』『新五代史』に金石学の成果を取り入れた[9]。呂大臨『考古図（中国語版）』や王黼『博古図録』の銅器分類は、近現代の考古学にも影響を与えた[9]。その他、古銭についての洪遵（中国語版）『泉志（中国語版）』、三礼についての聶崇義（中国語版）『三礼図（中国語版）』、中国建築史に関する李誡（中国語版）『営造法式』、地誌の王象之（中国語版）『輿地紀勝（中国語版）』などが宋代に著された[9]。

元明代には、宋代ほどの金石学の隆盛は見られないが、古玉についての朱徳潤（中国語版）『古玉図』などが著された[9]。

清代には、宋代以上に金石学が隆盛し、乾隆帝勅撰『西清古鑑（英語版）』を筆頭に多くの書物が著された[9]。

清末の1900年前後には甲骨文字が発見され、王懿栄・劉鉄雲・孫詒譲・羅振玉・王国維、日本の林泰輔らが甲骨学を開拓した[9]。
初期ヨハン・アンダーソン - 仰韶文化や北京原人の発見者[10]李済（中国語版） - 中国の考古学開拓者の一人[11]

清末民初、中国人より先に外国人が近代的調査を始めた[10]。主な人物に、ヘディン・スタイン・グリュンヴェーデル・ル＝コック・大谷探検隊・ペリオ・アンダーソン・リサン（英語版）・シャルダン・鳥居龍蔵・濱田耕作・足立喜六・原田淑人・駒井和愛らがいる[12]。1908年には、スタインが敦煌文献を初めて入手し大英博物館の収蔵品とした。