この項目では、初代三遊亭圓朝について説明しています。二代目として活動前に亡くなった落語家については「三遊亭圓右」をご覧ください。
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出典検索?: "三遊亭圓朝" ? ニュース ・ 書籍 ・ スカラー ・ CiNii ・ J-STAGE ・ NDL ・ dlib.jp ・ ジャパンサーチ ・ TWL（2024年4月）

三遊亭 圓朝（さんゆうてい えんちょう）は、江戸・東京の落語・三遊派の大名跡。円朝とも表記。

初代三遊亭圓朝 - 本項にて記述

二代目三遊亭圓朝 - 初代三遊亭圓右が改名

初代 .mw-parser-output ruby.large{font-size:250%}.mw-parser-output ruby.large>rt,.mw-parser-output ruby.large>rtc{font-size:.3em}.mw-parser-output ruby>rt,.mw-parser-output ruby>rtc{font-feature-settings:"ruby"1}.mw-parser-output ruby.yomigana>rt{font-feature-settings:"ruby"0}三遊亭（さんゆうてい） 圓朝（えんちょう）

本名出淵（いずぶち） 次郎吉（じろきち）
生年月日1839年5月13日
没年月日 (1900-08-11) 1900年8月11日（61歳没）
出身地 日本
師匠二代目三遊亭圓生
名跡1. 初代橘家小圓太
（1845年 - 1855年）
2. 初代三遊亭圓朝
（1855年 - 1900年）
活動期間1845年 - 1892年
1897年 - 1899年
活動内容人情噺
怪談噺
家族初代橘屋圓太郎（父）
所属落語睦連
三遊派
主な作品
『塩原多助一代記』
『牡丹燈籠』
『真景累ヶ淵』
『怪談乳房榎』
『死神』
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初代 三遊亭 圓朝（さんゆうてい えんちょう、天保10年4月1日（1839年5月13日） - 明治33年（1900年）8月11日）は、幕末‐明治に活躍した落語家。本名?出淵 次郎吉。三遊派の総帥、宗家。三遊派のみならず落語中興の祖として有名。

敬意を込めて「大圓朝」という人もいる。二葉亭四迷が『浮雲』を書く際に圓朝の落語口演筆記を参考にしたとされ、明治の言文一致運動にも大きな影響を及ぼした。

前述の通り、初代の死後に二代目を襲名した人物がいるが、「二代目三遊亭圓朝」として高座に上がったことはないため、単に「三遊亭圓朝」というと、この初代を指すことがほとんどである。
概要三遊亭圓朝三遊亭圓朝定紋「高崎扇」

落語家であり、歴代の名人の中でも筆頭（もしくは別格）に巧いとされる。また、多くの落語演目を創作した。

「お笑い」の分野である滑稽噺より、人情噺や怪談噺など、笑いのない真面目な、いわば講談に近い分野で独自の世界を築く。圓朝の噺が三遊派の人情噺というスタイルを決定づけた。

あまりの巧さに嫉妬され、師匠の2代目三遊亭圓生から妨害を受けた。具体的には、圓朝が演ずるであろう演目を圓生らが先回りして演じ、圓朝の演ずる演目をなくしてしまうのである。たまりかねた圓朝はこれなら他人が演ずることはできないだろうという自作の演目を口演するようになり、多数の新作落語を創作した。

初代談洲楼燕枝とは年齢が1歳下のライバルであった。

鳴物や大道具を用いた噺の祖[要出典]としても知られ、その技法は代表作の一つである「真景累ヶ淵」にて完成を見せたのみならず、今日でも怪談噺の定番演出であるライティングやBGM等として受け継がれている。

また怪談噺の参考とした幽霊画のコレクターとしても知られ、遺されたコレクションは全生庵蔵として圓朝まつりで毎年公開されているほか、2015年には東京藝術大学大学美術館でも展覧会が行われた。
来歴・略歴

※日付は明治5年までは旧暦

天保10年（1839年）4月1日：初代 橘屋圓太郎（初代圓橘）の息子として江戸湯島切通町で生まれる。母の名は、すみ[1]。

弘化2年（1845年）3月3日：初代 橘家小圓太の名で江戸橋の寄席・「土手倉」で初高座。

弘化4年（1847年）：父・圓太郎と同じく二代目 三遊亭圓生の元で修行する。

嘉永2年（1849年）：二つ目昇進。

嘉永4年（1851年）：玄冶店の一勇斎歌川国芳の内弟子となり[2]、画工奉公や商画奉公する。

安政2年（1855年）3月21日：圓朝を名乗り真打昇進。

安政5年（1858年）：鳴物入り道具仕立て芝居噺で旗揚げ。