「三十六歌仙」のその他の用法については「三十六歌仙 (曖昧さ回避)」をご覧ください。
尾形光琳『三十六歌仙図』（メナード美術館所蔵）
三十六歌仙（さんじゅうろっかせん）は、藤原公任の『三十六人撰』（さんじゅうろくにんせん）に載っている平安時代の和歌の名人36人の総称である。36人の家集を集大成した現存する最古の写本は、西本願寺本三十六人家集である。
これに影響されて、中古三十六歌仙や女房三十六歌仙などが後世にできた。
なお連句の形式で三十六句のものを「歌仙
」と呼ぶのは、これにちなんだものである。 『三十六人歌仙伝』、『袋草紙』、『後拾遺抄注』他、諸典籍からの研究による成立過程は、寛弘5年（1008年）、公任が前十五番歌合（十五人の左右組で合計三十人）を編んだ時に、貫之を一番左方、人麻呂を十五番の左方に配し、貫之を人麻呂の上においた。そのため人麻呂を評価する具平親王との優劣論争となり、それぞれが選んだ秀歌十首ずつを出しあい番えたところ、人麻呂の勝となった（十首歌合。散逸）。その結果を受け、公任は前十五番歌合を発展させて三十人撰を撰び（散逸）、具平親王はそれを改撰した（歌仙歌合）。翌年の具平親王の薨去からまもなくの時期に、公任は三十人撰を改訂し三十六人撰を完成させたと見られている。この時点で七人増えたものの、元の三十人から清原深養父が外されて三十六人となった。 三重県伊賀市の敢國神社（伊賀国一宮）には三重県指定有形文化財とされる三十六歌仙扁額が存在する。桃山時代末期のものとされ、『公室年譜略』において慶長14年（1609年）に「寛永の三筆」の一人である近衛信基が、「山徳」（詳細不明）が描いた絵に和歌を記したうえで神社に奉納したと記載されている[2]。 三十六歌仙を描く扁額は本来36面を必要とするものだが、敢国神社に伝わるものは3面1組の12面構成となっている[2]。 敢國神社所蔵のものは、奉納された当初の状態のまま欠落のない状態で保存されている点で特筆に値する[2]。
成立の過程
三十六歌仙扁額
脚注^ “源順(みなもとのしたごう)の解説
^ a b c ⇒「伊賀市の文化財 95」（『広報いが市 第243号』2016年1月1日）
関連書籍池田孤邨『三十六歌仙図屏風』（イェール大学美術館
典拠管理データベース: 国立図書館
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