ヤアクーブ・イブン・アル＝ライス・アル＝サッファール
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アミール
デズフールにあるヤアクーブ像
在位861年 - 879年

出生840年10月25日
Karnin（Qarnin）
死去879年6月5日
ジュンディーシャープール
王朝サッファール朝
父親ライス
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ヤアクーブ・イブン・アル＝ライス・アル＝サッファール（ペルシア語: ????? ??? ?????‎、Ya'qub ibn al-Layth al-SaffarまたはYa'qub-i Laith Saffari、840年10月25日 - 879年6月5日）は、イラン南東部のスィースターン（英語版）地方に存在していたサッファール朝の建国者。名前の「サッファール」はアラビア語で「銅細工師」を意味する[1][2]。ペルシアの一平民であるヤアクーブの即位はアッバース朝から忌み嫌われ、アッバース家のカリフたちとターヒル家をはじめとするアラブ世界の貴族たちはヤアクーブを蔑視していた[3]。そして、おそらくはヤアクーブの側もバグダードのアラブ人支配者や、貴族的なイランの総督を嫌悪していた[4]。

ヤアクーブの支配はイランとアフガニスタンに相当する地域だけでなく、パキスタン西部[5][6]とイラクの一部に及んだ。ヤアクーブの死後、彼の立てた政権は弟のアムル・イブン・アル＝ライスが継承した。

イランでは歴史的英雄の1人として人気が高く、ヤアクーブにまつわる多くの伝説が存在する[7]。民間伝承では、ヤアクーブは裕福な人々から盗みを働いて貧しい人々を助ける、イギリスのロビン・フッドのような義賊として語られている[5]。
生涯
若年期

840年、現在のアフガニスタンのザランジ（英語版）の東・ボスト（ラシュカルガー）の西に位置する、Karnin（Qarnin）と呼ばれる小さな町でヤアクーブは生まれる[8]。しかし、ヤアクーブの出身家系と一族の経歴についての情報は少ない。スンナ派イスラム教徒が著した史料の多くはヤアクーブについて悪意を込めた記述をしているが、東洋史研究家のクリフォード・エドモンド・ボスワース（英語版）は、ヤアクーブがアッバース朝のカリフに敵対していたことに起因すると考えている[9]。いくつかの史料はヤアクーブがハワーリジュ派に属することを非難しており、13世紀の神学者イブン・ハッリカーン（英語版）は彼をキリスト教徒と見なし、またセルジューク朝の宰相ニザームルムルクはヤークーブがイスマーイール派に転向したと述べた[10]。しかし、これらの悪意のある記述にもかかわらず、多くの史料はヤアクーブが質素な生活を送っていたことを一致して記している[11]。

ヤアクーブの父のライスは銅細工師であり、ヤアクーブは父から職人としての技術を学んでいた[1]。ヤアクーブの家族は窮乏した生活を送り、貧困のためにパンとタマネギしか口にできないこともあった。貧困、スンナ派とハワーリジュ派の間に起きる衝突のため、ヤアクーブと彼の家族はザランジに移住した。一家は新たな土地に住み着いたものの、たどり着く前にヤアクーブは父のライスを亡くしており、ヤアクーブは銅細工師、彼の兄弟のアムルはラバ飼いとして生計を立てることになる[12]。しかし、ヤアクーブが実際に銅細工師の職に従事していたかについては、研究者の間で諸説分かれている[7]。ヤアクーブは銅細工師からアイヤール（イラン世界における任侠の徒）となり、やがて盗賊・街道強盗に手を染める[2]。11世紀のイランの歴史家ガルディーズィーは、ヤアクーブを「男気と機知にあふれ、周囲に集まった人間から敬慕される、どのような職に就いても同業者の長となる」アイヤールの理想像を体現する人物として記した[2]。盗賊稼業で発揮されたヤアクーブの勇気と手腕はスィースターンの知事の見込むところとなり、知事は彼に軍の指揮を委ねる[13]。

スィースターンの知事サリー・イブン・ナスルはハワーリジュ派の討伐を名目にアッバース朝から独立した政権を建てており、アッバース朝からスィースターン平定の命令を受けたホラーサーン地方のターヒル朝からの攻撃を受けていた[7]。この時、ヤアクーブもターヒル朝との戦闘に参加しており[7]、ハワーリジュ派と戦う現地のスンナ派の人間から支持を受けていた[4]。861年4月から、ヤアクーブは「スィースターンのアミール（司令官）」の称号を自ら名乗るようになる[12]。
独立後サッファール朝の支配領域

力を蓄えたヤアクーブの軍隊は周辺の勢力から恐れられた[7]。