この項目では、犯罪行為のスリについて説明しています。その他のスリについては「すり」をご覧ください。
スリに注意を促す標識

スリ（英語: pickpocketing、pickpocket）とは、他人の懐などから金品などを気づかれないようにかすめとる行為、またそれを行う者のこと。

行為には「掏摸」、行う者には「掏児」の字を当て、読みはどちらも「スリ」。別称として「巾着切り」（きんちゃっきり）、また京阪神地方では「チボ」などがある。
概説買い物中の女性の背後から掏り取るスリ犯（右側）。ルイーズ・モワヨン (1610-1696) 画。ヒエロニムス・ボッシュ（15世紀ごろの画家）の絵。見せ物に夢中になっている男性の背後から、一番左の男が掏り取っている。

犯罪類型としては窃盗の一特殊型とされ[1]、ひったくりなどとともに街頭犯罪に分類される[2][3]。また、窃盗は侵入盗（空き巣や事務所荒らしなど）、乗物盗（自動車盗など）、非侵入盗（ひったくり、車上狙いなど）に分類されることもあるが、その場合は非侵入盗に分類される[4]。

国際犯罪被害実態調査の財産犯罪のカテゴリーでは個人所有物の窃盗（personal theft）に分類されている[1]。「国際犯罪被害実態調査（2004／2005年）」によると、各国で平均して個人所有物の窃盗の約3分の1が被害者が盗難物を携帯していたスリ（pickpocketing）のケースだったとしている[1]。

公共交通機関の乗物で混雑の中でスリを専門に行う者を「箱師（はこし）」、それ以外の繁華街の混雑の中でスリを専門に行う者を「平場師（ひらばし）」と呼ぶ。また、新米のスリは物を取ったらすぐに駆け出すことから「駆け出し」という言葉が生まれた。
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この節は特に記述がない限り、日本国内の法令について解説しています。また最新の法令改正を反映していない場合があります。ご自身が現実に遭遇した事件については法律関連の専門家にご相談ください。免責事項もお読みください。

スリは、刑法上の窃盗罪が適用され刑事罰の対象となる。電車内で刃物や催涙スプレーを使用するなどして逃走する武装すり団は、強盗罪の適用が問題となる。
日本での歴史

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出典検索?: "スリ" ? ニュース ・ 書籍 ・ スカラー ・ CiNii ・ J-STAGE ・ NDL ・ dlib.jp ・ ジャパンサーチ ・ TWL（2023年11月）

山科言経の日記「言経卿記」文禄3年（1594年）8月24日の条に、石川五右衛門について、「正午天晴、盗人スリ十人また一人者釜にて煮らる」とあるから、盗人とスリとは区別されていたという。慶長2年（1597年）3月の記事に「一、辻切すり盗賊之儀に付、諸奉公人侍は五人侍下人は十人組に連判を続、右悪逆不可仕旨請定可申事」とあることもそれを証するという。当時のスリは無頼の徒は道行くひとにすりよって悪事をなし、携帯品をかすめ取るので、スリと呼ばれ、下緒ヌキと並び称され、貞享・元禄ごろ、巾着切りの名前になって巧妙化した。

元禄・宝永ごろに名人坊主小兵衛が現われたが、これは同心目付役加賀山（加々山）権兵衛の寵愛を受けた。このころからスリと同心の因縁が生じたという。当時の手口は袂さがし、腰銭はずし、巾着切りが主で、敲きの上門前払いに処罰されたが、巾着切りの横行の流行にかんがみ、延享4年（1747年）2月、御定書に「一、巾着切、一、腰錢袂錢を抜取候者、右何れも可為入墨之刑事。?(但)入墨之者惡事不相止召捕候はば死罪」と達せられ、突き当たりの手口で荒稼ぎする者を入れ墨、重敲すべきを見合わせて死罪にする判例が生じた。その手口はますます巧妙化し、荒稼ぎ、山越し、達磨外し、から、天保ごろから、違（ちがい。すれ違いざまにおこなう）、飛（かっさらい）、どす（おどしとり）へと変わり、白昼の追いはぎも現われ、スリは並抜きをして、同類と共同で稼ぐものもあったので、遂に天保の大検挙が行われ、万吉、虎、勇九郎、遠州屋のような有名なスリの入牢があった。しかしその後もスリの跳梁跋扈はやまず、天保の大検挙で入牢した親分たちが出牢するにおよんでますますさかんになり、慶応元年（1865年）、浅草年の市には勇九郎の流れをくむ秀奴の手合いが手当たり次第にすりとった紙入れは炭俵1杯分あって、石を付けて大川に放り込んだという。また、必ず集団で行動し、仲間のスリがしくじった場合は見ず知らずの町人を装った仲間が袋叩きにし、番屋に突き出す振りをして奪還した。組に所属しない流しのスリは十指全てをへし折られる凄惨な制裁を受けた。

明治以前はスリは町人全盛の大坂に多く、技量の点でも上方がスリの本場であったが、明治維新となり、東京に人口が集中し、スリの恐れた武士の帯刀が禁じられ、富豪が増え、上方から東京に所がえするものがおおくなり、明治20年（1887年）ごろ、秀奴の子分の地蔵の栄のまた子分の巾着屋の豊が東京市中のスリを統合して組織化し、京阪のスリは非常に多く東京に集まった。当時、スリには「箱師」（電車内専門）、「ボタハタキ」（縁日や劇場など人混み内専門）、「違い」（路上ですれ違いざまにする）の3種があった[5]。